肠热腑实证是指由于邪热入里，与肠中糟粕相搏，燥屎内结所表现的里实热证候。在六经辨证中称为阳明腑实证，在卫气营血辨证中属气分证，在三焦辨证属中焦病证。多因邪热炽盛，汗出过多，或误用发汗，津液外泄，致使肠中干燥，里热更甚，燥屎内结而成。本证以 腹满 硬痛 、 便秘 及里热炽盛见症为审证要点。 【概念】肠热腑实证是指由于邪热入里，与肠中糟粕相搏，燥屎内结所表现的里...
麦粒肿是眼睑也就是眼皮最常见的急性炎症。那么麦粒肿是如何引起的呢？ 在睫毛也就是眼毛的根部有两种腺体：皮脂腺和汗腺，作为眼睑支架的睑板，它的内层还有一种腺体叫睑板腺，起湿润眼球的作用。如果这些腺体因细菌感染后产后急性化脓性炎症，这就是麦粒肿，也称为睑腺炎。皮脂腺发生感染时称为外麦粒肿；睑板腺发生感染则称为内麦粒肿。 麦粒肿有什么表现呢？外麦粒肿俗称针眼，与我...
...总结而成。适用于 外感病 的辨证。 六经即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。 六经病证 即太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病，是六经所属 脏腑 经络 的病理变化反映于临床的各种证候。六经辨证即以六经病证作为 辨证论治 的纲领，概括脏腑、经络、气血的 生理 功能和病理变化，用以说明病变部位、性质，正邪的盛衰，病势的趋向，以及六经病之间的传变关系。...
...代经师的训诂之作。后来的五经是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《 左传 》。 在中国古代传统图书分类法中，将全部书籍分作“经”“史”“子”“集”四“部”。经—主要是四书五经；史—主要是史记、汉书等史书（正史）；子—主要是诸子百家；集—主要是历史上名家的诗歌 散文集 。 同名文章： 《五经》原文 出自《 白虎通德论 》卷八 相关阅读： 四书是什么？
...代经师的训诂之作。后来的五经是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《 左传 》。 在中国古代传统图书分类法中，将全部书籍分作“经”“史”“子”“集”四“部”。经—主要是四书五经；史—主要是史记、汉书等史书（正史）；子—主要是诸子百家；集—主要是历史上名家的诗歌 散文集 。 同名文章： 《五经》原文 出自《 白虎通德论 》卷八 相关阅读： 四书是什么？
...固定阴离子增多可能是AG增大类 代谢性酸中毒 ，而缓冲阴离子增多则可能是 代谢性碱中毒 。这就是说，上述两种定义中，以第二种定义的规定比较更有实用意义，虽然它还不完善。 最后要说明的是阳离子全是“固定的”。因此“固定”二字实无必要，以用阳离子总量这一名词为宜。有的文献称为总碱量，这也是与“阳离子为碱”的旧概念相联系的名称，我们清楚它的含义就不会有什么误解了。
...称之为炎性霰粒肿。内麦粒肿的症状随着脓肿引流后会很快消退，而炎性霰粒肿经抗炎治疗后，眼睑的硬节仍会继续存在。有时候家长往往将炎性霰粒肿误以为是内麦粒肿，而不继续治疗。由于病根没有去除，还可以反复感染，引起炎性霰粒肿；更严重的是，霰粒肿晚期所形成的肉芽肿可在眼睑皮肤留下瘢痕。 为什么会得霰粒肿呢？它形成的原因还不是十分确切，可能与多种因素有关。较为可能的原因是...
津液不足又称津亏、津伤。是指由于津液亏少，全身或某些脏腑组织器官失其儒润滋养作用所出现的以燥化为特征的证候，由于津液不足多从燥化，故又属内燥证的范畴。津液不足的形成，有生成不足与丧失过多两方面的原因。脾胃虚弱，运化无权，致津液生成减少，或因饮水过少、脏气虚衰，津液生成不足而形成；或由燥热灼伤津液，或因汗、吐、下及失血等均能造成津液不足的证候。 主要临床表现：...
...各自的生理功能特点 (1)上焦：一般将膈以上的胸部，包括心、肺两脏和头面部称作上焦。也有人将上肢归属于上焦。上焦主宣发卫气，有敷布水谷精微和津液，发挥营养和滋润全身的作用，如雾露之溉，故称“上焦如雾”。 (2)中焦：一般认为中焦是指膈以下至脐的腹部，包括脾与胃。中焦具有消化、吸收并输布水谷精微和津液，化生气血的作用，如酿酒一样，故称“中焦如沤”。 (3)下焦...
...不开的，那环境迫使他有决断能力，有主动精神，思维严谨，头脑清晰。这样的头脑很难同时接受那些模棱两可的，矛盾中的事物。 他需要鲜明的界线：好或是坏；对或是错；道德或是非道德；疯狂或是理智；友人或是敌人。这使他难以在生活中取一种变通坦诚的态度。对他来说，不存在有什么过渡区。例如，根据他对正义的传统观念，一个人不是清白无辜，便是罪责难逃，不可能会有什么情况夹在这二...
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