温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。 【火】 六淫之一。温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。《素问．五运行大论》：「其在天为热，在地为火；....其性为暑。」生命的动力，为阳气所化，属生理上的火。如“君火”、“相火”、“少火”等。病理变化过程中，机能亢进的表现。凡感受各种病邪，或七情内伤，五志过极，在一定条件下都能化火...
...三日一发，病经一岁；间日发者，受病半年；一日一发，新病所以。连二日发，住一日者，气血俱病。或用截法，或随经治。嗽多感寒，当分六气，六本一标，病机所秘。风热与寒。随证治之。暑燥清金，湿则利水。有声无痰咳少。痰可降蠲，咳随本治。喘有气虚，或有痰壅，或因气逆。或倚息使。痢本湿热，或因食致，腹痛下血，后重不利，治可通散，勿使涩住，湿热未消，成休息痢。泄泻多湿，热食气...
微风指感受风邪而发病轻微者。 【微风】 语出《素问·调经论》。感受风邪而发病轻微者。临床表现为肌肉蠕动，无脏腑气血的见症。
阴盛即阴寒过盛之意。 【阴盛】 阴寒过盛之意。一般表现为机能衰退。《素问·调经论》所说“阴盛则内寒”，即指机能衰退所出现的“内寒”证。
食复为劳复之一。 【食复】 劳复之一。久病或大病初愈，饮食不节，影留脾胃的消化和吸收，使疾病再次复发。尤以小儿热病，余热末清，过食肥腻肉类，更易引起复发。
结阳是肢浮肿的病理之一。 【结阳】 语出《素问．阴阳别论》。是肢浮肿的病理之一。四肢为诸阳之本，四肢的阳气凝结，不得宣通，则水液停滞不行，故出现浮肿。
风热指风邪挟热。 【风热】 指风邪挟热。临床表现为 发热 重、 恶寒 轻、口渴、舌边尖红苔微黄、脉浮数，甚则见口燥，舌干， 目赤 、 咽痛 、衄血等。参见“风热 感冒 ”条。
秽浊为污秽混浊之意。 【秽浊】 污秽混浊之意。多用于形容“湿浊”或腐败污秽之气以及“山岚瘴气”等；也用于形容某些病人的排泄物，分泌物或身体散发的特殊气味。
风寒指风和寒相结合的病邪。 【风寒】 指风和寒相结合的病邪。临床表现为 恶寒 重、 发热 轻、 头痛 、全身酸痛， 鼻塞 流涕、 舌苔薄白 、脉浮紧等。参见“风寒 感冒 ”条。
蛊毒为人体腹内的寄生虫，感染后能使 人发 生蛊胀病。 【蛊毒】 人体腹内的寄生虫，感染后能使人发生蛊胀病。类于血吸虫的尾蚴。古代一种能使人失去知觉的毒药。
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