...明了五脏的生理功能与“五神”活动的关系。五脏藏精 化气 生神，神接受外界刺激而生情，神活动于内，情表现于外，这就是五脏与神、情的密切关系。 中医养生学把精气神视为人生“三宝”，强调精、气、营、卫、血、 津液 等精微，是“神”活动的物质基础。《素问.上古天真论》指出：“ 积精 ”可以“全神”， 陶弘景 《 养性延命录 》说：“神者精也，保精则 神明 ，神明则 ...
中医睡眠机制是：阴气盛则寐（入眠），阳气盛则寤（醒来）。 睡眠是平衡人体阴阳的重要手段，更是恢复 疲劳 、走出亚健康的养生第一良方。 中医睡眠机制是：阴气盛则寐（入眠），阳气盛则寤（醒来）。所以夜晚应该在子时（21～23点）以前上床，在子时进入最佳睡眠状态。因为按照《黄帝内经》睡眠理论，夜半子时为阴阳大会，水火交泰之际，称为“合阴”，是一天中阴气最重的时候，...
...营养来源，以保证 生命活动 的正常进行。任何一个环节发生了故障，都会影响整体生命活动而发生 疾病 。 脏腑协同在生理上的重要意义决定了其在 养生 中的作用。从养生角度而言，协调脏腑是通过一系列养生手段和措施来实现的。协调的含义大致有二：一是强化脏腑的协同作用，增强机体新陈代谢的活力。二是纠偏，当脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。这两方面内容，作为养...
古人把一天分为十二个时辰，而每个时辰的养生各不相同。戌时晚上19—21点，也叫“心包经当令”。那这个时辰应该如何养生呢？下面像大家做详细介绍。 什么是心包呢？心包是心脏外膜组织，主要是保护心肌正常工作的，人应在这时准备入睡或进入潜睡眠状态． 1、阴气正盛，阳气将尽心是不受邪的，那么谁来受邪呢？心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。如果你心脏...
...系，所谓“平衡”有两层意思：一是指机体自身各部分间的正常生理功能的 动态平衡 ；二是指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。协调平衡是 中医 养生学的重要理论之一。 一、协调平衡与生命活动 中医养生学从阳阳对立统一、相互依存的观点出发，认为 脏腑 、 经络 、 气血津液 等等，必须保持相对稳定和协调，才能维持“ 阴平阳秘 ”的正常生理状态，从而保证机体的...
古人把一天分为十二个时辰，而每个时辰的养生方法各不相同。午时上午11—13点，也叫“心经当令”。这个时辰应该如何养生呢？下面向大家做详细的介绍。 中国文化特别重视子时和午时，午时的特点就是午时一阴生。一上午的运化全是阳气，这个时候就是一阴生。中国人并不是全方位考虑阳的问题，而是考虑到这时候阴气开始升起了，从某种意义上说这个时候是阴阳的转换点，子时和午时是天地...
中医理论认为人与自然界也是一个统一体，人体与自然界息息相通，密切相关，自然界的运动变化可以直接或间接地影响着人体。 中医理论认为人与自然界也是一个统一体，人体与自然界息息相通，密切相关，自然界的运动变化可以直接或间接地影响着人体，相应地产生生理或病理上的反应，故《内经》说：“人与天地相应也”。《内经》四气调神大论篇详细地论述了古人养生之道，拿来与现代享受舒适...
慢养生是节能养生。研究表明，寿命与呼吸频率成反比：呼吸频率愈慢，寿命愈长。 慢养生就是慢用脑、慢动作、慢吃、慢说以及慢做家务、慢散步……总之，一切都应该减慢节奏，达到慢心跳、慢呼吸、慢消耗、进入慢节奏的生命状态，最终达到慢衰老。 怎样做到慢养生呢？可以通过静坐、午休、散步、下棋、绘画、听音乐等活动进行调整。因为，呼吸节奏的减慢意味着血流速度的减慢、心脏负荷的...
...宜导引 按蹻 ”。这些论述的基本精神是，由于地域环境的不同，人们的体质和疾病情况也不一样。因此，要根据具体情况，做出不同的处理。 综上所述，中医养生学在“生气通天”的观念指导下，把人体看成是与天相应相通的，精气神三位一体的、以五脏为核心的有机整体。人的生命活动与天地大自然是密切联系在一起的。 二、顺应自然和主观能动作用 天地、四时、万物对人的生命活动都要产生...
...痛苦，消除或减轻急躁、愤怒等不良情绪；还可解除 疲劳 ，促使气血流通。此外，有的娱乐活动还要亲自去做，能起到活动筋骨，锻炼身体的作用。 乐娱养生是传统中医养生的一个组成部分，在历代医学发展中有明显的发展轨迹。《欧阳文忠公全集》卷一百三十记载：“昨因患两手中指拘挛，医者言为数运动以导其气滞者，为之弹琴可为。”欧阳修通过弹琴训练，手指的疾病果然治好了。《汉书》记...
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