痹论篇_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...寒湿气,故阴气益之也。)其热者,阳气多,阴气少,病气盛,阳遭阴,故为痹热。(阴气不胜故为热。)其多汗而濡者,此其逢湿甚也。阳气少阴气盛,两气相感,故汗出而濡也。言痹之所以痛者,以其寒气多也,有寒故痛也。故曰∶其寒气胜者,为痛痹也。痹之所以不痛者,以病久则邪气日深,营卫之行涩,经络之脉有时而疏,故亦不为痛也。痹之所以不仁者,以其皮肤之中少气血以为之,营运故皮顽...

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痹论篇_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...寒湿气,故阴气益之也。)其热者,阳气多,阴气少,病气盛,阳遭阴,故为痹热。(阴气不胜故为热。)其多汗而濡者,此其逢湿甚也。阳气少阴气盛,两气相感,故汗出而濡也。言痹之所以痛者,以其寒气多也,有寒故痛也。故曰∶其寒气胜者,为痛痹也。痹之所以不痛者,以病久则邪气日深,营卫之行涩,经络之脉有时而疏,故亦不为痛也。痹之所以不仁者,以其皮肤之中少气血以为之,营运故皮顽...

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卷之十五性集雜證謨_《景岳全书》

...瞳子,見一脈一歲死,見一脈半一歲半死,見二脈二歲死,見二脈半二歲半死,見三脈三歲死。 邪氣藏腑病形篇曰:憂愁恐懼則傷心。形寒寒飲則傷肺,以其兩寒相感,中外皆傷,故氣逆而上行,帝曰:病之六變奈何?岐伯曰:諸急者多寒,緩者多熱,大者多氣少血,小者血氣皆少,滑者陽氣盛,微有熱,澀者多血少氣,微有寒。 平人氣象論曰:寸口脈沉而弱,沉而喘,曰寒熱。緩而滑曰熱中。尺寒脈...

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伤寒重病多是下焦伏寒_《伤寒补例》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...而下焦寒邪上越.百脉之气血.举为其所逆乱.不得循经也.下后.脉促胸满.及胸满烦惊不得 小便 .谵语.身重不可转侧者.是上脘药力.与下焦寒邪.两寒相搏阳气遏于中焦.而不得舒也.辨脉篇中.脉浮而大.医反下之.又饮冷水.水寒相得.其人即 .事正类此.即所谓太阳随经.瘀热在里.以致蓄血发黄.亦是寒邪上争.血脉不得下行之故.总因麻桂.只能发上焦之表汗.不能搜下焦之伏寒...

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伤寒重病多是下焦伏寒《伤寒补例》_【中医宝典】

...而下焦寒邪上越.百脉之气血.举为其所逆乱.不得循经也.下后.脉促胸满.及胸满烦惊不得 小便 .谵语.身重不可转侧者.是上脘药力.与下焦寒邪.两寒相搏阳气遏于中焦.而不得舒也.辨脉篇中.脉浮而大.医反下之.又饮冷水.水寒相得.其人即 .事正类此.即所谓太阳随经.瘀热在里.以致蓄血发黄.亦是寒邪上争.血脉不得下行之故.总因麻桂.只能发上焦之表汗.不能搜下焦之伏寒...

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伤寒重病多是下焦伏寒_《伤寒补例》在线阅读_【中医宝典】

...而下焦寒邪上越.百脉之气血.举为其所逆乱.不得循经也.下后.脉促胸满.及胸满烦惊不得 小便 .谵语.身重不可转侧者.是上脘药力.与下焦寒邪.两寒相搏阳气遏于中焦.而不得舒也.辨脉篇中.脉浮而大.医反下之.又饮冷水.水寒相得.其人即 .事正类此.即所谓太阳随经.瘀热在里.以致蓄血发黄.亦是寒邪上争.血脉不得下行之故.总因麻桂.只能发上焦之表汗.不能搜下焦之伏寒...

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鼠(鼯鼠,耳鼠)_【本草纲目在线阅读】

...鼠,兔首麋身,以其尾飞。食之不 ,可御百毒。即此也。其形,翅联四足及尾,与蝠同,故曰以尾飞。生岭南者,好食龙眼。 【气味】微温,有毒。 【主治】堕胎,令易产(《本经》)。 【发明】颂曰︰人取其皮毛与产妇,临蓐时持之,令儿易生。而《短剧方》乃入服药,用 时珍曰︰ 能飞而且产,故寝其皮,怀其爪,皆能催生,其性相感也。《济生方》治难产,金液丸,用其腹下毛为丸服之。

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鼠(鼯鼠,耳鼠)_禽部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...,以其尾飞。食之不 ,可御百毒。即此也。其形,翅联四足及尾,与蝠同,故曰以尾飞。生岭南者,好食龙眼。 【气味】微温,有毒。 【主治】 堕胎 ,令易产(《本经》)。 【发明】颂曰︰人取其皮毛与产妇,临蓐时持之,令儿易生。而《短剧方》乃入服药,用 时珍曰︰ 能飞而且产,故寝其皮,怀其爪,皆能 催生 ,其性相感也。《济生方》治 难产 ,金液丸,用其腹下毛为丸服之。

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八风命名篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...也,外病在腹。商风伤在肺也,外病在皮。凉风伤在膀胱也,外病在营卫。寒风伤在肾也,外病在骨。阴风伤在大肠也,外病在胸胁。此方隅时令与脏腑相合而相感也。然而脏腑内虚,八风因得而中之,邪之所凑,其气必虚,非空言也。少俞曰:人有脏腑不虚而八风中之者,又是何谓?岐伯曰:此暴风猝中,不治而自愈也。 陈士铎曰:八风之来皆外感也。外感因于内召,故治内而外邪自散,若自外病者不...

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八风命名篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...也,外病在腹。商风伤在肺也,外病在皮。凉风伤在膀胱也,外病在营卫。寒风伤在肾也,外病在骨。阴风伤在大肠也,外病在胸胁。此方隅时令与脏腑相合而相感也。然而脏腑内虚,八风因得而中之,邪之所凑,其气必虚,非空言也。少俞曰:人有脏腑不虚而八风中之者,又是何谓?岐伯曰:此暴风猝中,不治而自愈也。 陈士铎曰:八风之来皆外感也。外感因于内召,故治内而外邪自散,若自外病者不...

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