...非若杂病之门类繁赜．博综为难也．不思仲景氏祖经方而集其大成． 伤寒论 中一百十三方．皆自杂病方中检入．故无不可以治杂病．其专治杂病之方．则惟金匮要略一书．神而明之．足以推阐无余．顾 伤寒论 ．自成无己、韩和、庞安时以来．注释论辨．代不乏人．厥后吾吴周君禹载．汇为三注．学人益有所钻仰尚已．金匮有国朝徐彬论注．虽云明显．要未若宋赵以德之明且详也．乃周禹载又为之补...
...加重生姜，佐桂枝领黄 行阳通痹，既以祛风，且以固表，庶几血中之风出，而血中之阳气不与之俱去。不用甘草者，欲诸药周卫于身，不欲留顿于中也。然《金匮·血痹虚劳篇》又别出一条云∶“宜针引阳气，令脉和紧去则愈。”盖血中之邪，始以阳气伤而得入，终必得阳气通而后出；而痹之为证，血既以风入而痹于外，阳亦以血痹而止于中，故必针引阳气，令脉和紧去乃愈，以是知血分受痹，必以宣通...
张仲景为《 伤寒 杂病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷，上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。尝以对方对证者施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救疾治病，其有未备。 国家诏儒臣校正医书，臣奇先校定《伤寒论》...
括萎实一枚（捣） 薤白 三两 半夏 半升 白酒 一斗 右四味，同煮取四升，去滓，温服一升，日三服。 胸痹，心中痞，留气结在胸，胸满，胁下逆抢心者， 枳实 薤白 桂枝 厚朴 括蒌汤主之； 桂枝人参汤 亦主之。
《订正金匮要略注》 ， 金匮 著作。全称《订正 仲景全书 金匮要略 注》。八卷（《 医宗金鉴 》）卷十八-二十五。清. 吴谦 等纂注。吴氏等鉴于《金匮要略》的一些旧注本仁智相参、每多附会，遂予订正，详见注释，并选集前人注本中能阐发仲景学说的见解。卷末为正误存疑篇，对存疑的28条原文一一加以辨析，可供参考。
麻黄加术汤 《金匮》云∶湿家身烦疼，可与 麻黄加术汤 。发其汗为宜，慎不可 麻黄 （三两，去节） 桂枝 （二两，去皮） 甘草 （一两，炙） 白术 （四两） 杏仁 （七 水九升，先煮 麻黄 减二升，去上沫，内诸药煮取二升半，去滓温服八合，覆取微汗。 按∶此治寒湿在表之剂也。寒固当汗，而湿在表者，亦非汗不解，故以 麻黄散 寒，以 白术 除湿。取微汗者，汗大出，则...
《金匮要略浅注补正》 ， 金匮 著作。九卷。《 中医 汇通医书五种》之一。清. 唐宗海 撰。唐氏推崇 陈念祖 《 金匮要略浅注 》，但对陈氏注解尚有缺误深以为憾，遂对陈书予以补缺正误，并加以发挥。作者试图用中西汇通的观点诠释补正，其中不免有附会的见解。现有多种清刻本。
《金匮悬解》 金匮著作。二十二卷。清· 黄元御 编撰。刊于1754年。 《金匮悬解》作者黄元御，学验俱半，能发《 内经 》《 难经 》之理，兼采诸家学说逐篇诠释 《金匮要略》 原文，并详述四诊九候之法。 黄氏认为《金匮要略》治内伤杂病，大旨以扶阳气、运化脏腑气血功能为主，而后世又有滋阴之说，遂推阐“阳自阴升，阴由阳降”之理，颇有见地；但在论治方面多从温燥立法...
古今学者常言医书记诵之难，师亦屡困于教。乙丑秋，周公选堂见惠《时病论歌括新编》一卷，捧读之，爽于口，启于思，并能辅之于教而益之于学，诚佳作也！ 先生世居汉阳 莲花 湖畔，水秀、山青、人雅，晚年以莲溪翁为号，以志地域之胜及慕敦颐之风，极富清趣。翁为鄂之通儒，精医术，工诗词，且能溶二首于一体，缀韵律于医术论着之中，但不落前人窠臼，医道阐述邃而密，歌括结构清而雅，...
...生消渴。风木不舒，奔腾击撞，故气上冲心，心中疼热。木郁克土，饮食不消，故胃口虽饥而腹不欲食。木郁蠹化，是生 蛔虫 。食下不消，必复呕出，蛔随呕上，故食则吐蛔。下之脾败肝郁，风木疏泄，故下利不止。 厥阴不病则已，病则必见诸证，外感内伤，无有不然。后世粗工不解，以为伤寒之病，《金匮》此条，系后人误从《伤寒》采入。是于伤寒、杂病，一丝不晓，何敢妄言无忌，一至于此！
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。