肩至肘，长一尺七寸。肘至腕，长一尺二寸半。（臂之中节曰肘。）腕至中指本节，长四寸。（臂掌之交曰腕。）本节至其末，长四寸半。（指之后节曰本节。） 横骨上廉下至内辅之上廉，长一尺八寸。（骨际曰廉。膝旁之骨突出者曰辅骨，内曰内辅，外曰外辅。） 内辅之上廉以下至下廉，长三寸半。（上廉，下廉，可摸而得。）内辅下廉，下至内踝，长一尺三寸。（踝骨，足掌后两旁高骨也，俗名孤
...热而后寒，是为阴阳寒热之中分。以日行之度数言，则春分后，日就赤道之北，（赤道者，天之平线，居两极之中，各去九十一度三分度之一，横络天腹，以纪经纬之度数也。日行之路，谓之黄道。月行之路，谓之白道。）秋分后，日就赤道之南，是为日行南北之中分。故春分曰阳中，秋分曰阴中也。夏冬何以言至？至者极也，言阴阳气数，消长之极也。故以刻数之多寡言，则夏至昼长五十九刻，夜长四十...
... 虎口 小儿唇紧，灸虎口，男左女右，七壮，又兼灸承浆三壮。又治 烦热 头疼， 刺虎 口三分。又治心痛，灸两虎口白肉际，七壮。 手足髓孔 千金翼云∶手髓孔，在腕后尖骨头宛宛中；（此当是下踝前也。）脚髓孔，在足外踝后一寸。俱主痿退风，半身不遂，可灸百壮。 两手研子骨 千金翼云∶ 豌豆 疮，灸两手腕研子骨尖上三壮，男左女右。 河口 千金翼云∶狂走惊痫，灸河口五十壮...
...曰∶五行质具于地而气行于天。其实元初，只一太极，一分为二，二分为四。天得一个四，地得一个四，又各有一个太极行乎其中，便是两其五行而已。故河洛图书具阴阳之象，分左右中前后以列五行生成之数焉。先儒曰∶天地者，阴阳对待之定体；一二三四五六七八九十者，阴阳流行之次序。对待非流行不能变化，流行非对待不能自行，此五行所以流行于天地中而为用也。故大挠察天地之阴阳，立十干十...
项颈 ∶督脉之别上项。（经络五。）督脉还出别下项。（经络二十七。）足太阳下项。足少阳循颈。手太阳循颈。手少阳上项。足厥阴循喉咙之后，上入颃颡。（俱经络二。）足太阳从膂上出于项。足少阴系舌本，复出于项。（俱经络三。）足阳明之别，上头项。（经络五。）颈中央之脉，督脉也。（经络十。）足少阴之筋，挟膂上至项。手太阳之筋，其支者循颈，出走太阳之前。手阳明筋直者，从肩 ...
（此歌诸腑配阳，诸脏配阴。） 甲胆 乙肝 丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏。三焦阳腑须归丙，包络从阴丁火旁。 旧云∶三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。虽三焦为决渎，犹可言壬；而包络附心主，安得云癸？且二脏表里，皆相火也。今改正之。
天地之间，声之大者如雷霆，小者如蠓蚁，皆不得其和。故圣人设音律以调之，而后声之大者不过宫，声之小者不过羽，其于和阴阳、赞化育之道，莫善于此，乃为三分损益之法以正五音。然音止于五，犹不足以尽其变，由是截竹为管，作十二律以应十二月，而亦以三分损益之法正之。如黄钟为宫，宫者音之君也，一阳之律也，阳生于子而数始于九，因而九之，九九八十一而黄钟之数立焉。阳下生阴，长管
（五者，权之正也。） 十六两为斤。（古量一升六合黍之重，为今秤九两六钱。） 十斤为衡。（古量一斗六升黍之重，为今秤六斤。） 三衡为均。（古量四斗八升黍之重，为今秤十八斤。） 四均为石。（古量一石九斗二升黍之重，为今秤七十二斤。） 四石为鼓。（古量七石六斗八升黍之重，为今秤二百八十八斤。）
胸 ∶足少阳下胸中。足少阴注胸中。手厥阴起胸中。（俱经络二。）手少阳之别，注胸中。 脾之大络布胸。（俱经络五。）手心主之正，别下渊腋三寸，入胸中。（经络三。）足太阴之筋，散于胸中。手太阴之筋，下 结胸 里。手少阴之筋，结下胸中。手厥阴之筋，入腋散胸中。（俱经络四．）冲脉挟脐上行，至胸中而散。（经络二十七。）跷脉上循胸里。（经络二十八。） 膻中 ∶手少阳布膻中...
（五者，权之余也。） 权起于黍。（黑色圆黍一粒之重起。） 十黍为累。（以今等子校之，重二厘半。） 十累为铢。（百黍也，重二分半。） 六铢为锱。（六百黍也，重一钱五分，出说文。） 四锱为两。（黄钟两龠，二千四百黍也。）
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