薛生白湿热病篇《温热经纬》_【中医宝典】

...而变热,如仲景条内之 麻黄 赤小豆汤 证是也,由口鼻入者十之八九。暑热熏蒸之气,必由口鼻而入。阳明为水谷之海,太阴为湿土之脏,故多阳明太阴受病。湿轻暑重,则归阳明;暑少湿多,则归太阴。膜原者,外通肌肉,内近胃腑,即三焦之门户,实一身之半表半里也。 雄按∶此与叶氏温热篇第三章之论合。邪由上受,直趋中道,故病多归膜原。章云∶外经络,五内腑,膜原居其中,为内外交界...

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自序_《温热经纬》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 》云∶ 伤寒 有五,有 中风 、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。此五气感人,古人皆谓之伤寒。故仲圣着论,亦以伤寒统之,而条分中风、伤寒、温病、湿、 五者之证治,与《内经》《 难经 》渊源一辙,法虽未尽,名已备焉。《阴符经》云∶天有五贼,见之者昌。后贤不见,遂至议论愈多,至理愈晦,或以伤寒为温热,或以温热为伤寒,或并疫于风温,或并风温于疫,或不知有伏气为病,...

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风温、温热气复论《温病条辨》_【中医宝典】

仲景谓腰以上肿当发汗,腰以下肿当利 小便 ,盖指湿家风水、皮水之肿而言。又谓无水虚肿,当发其汗,盖指阳气闭结而阴不虚者言也。若温热大伤阴气之后,由阴精损及阳气,愈后阳气暴复,阴尚亏歉之至,岂可发汗利小便哉!吴又可于气复条下,谓血乃气之根据归,气先血而生,无所根据归,故暂浮肿,但静养节饮食自愈。余见世人每遇浮肿,便于淡渗利小便方法,岂不畏津液消亡而成三消证,快...

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《温热逢源》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

温病著作。三卷。清·柳宝诒撰。上卷详注《内经》》、《 难经 》及《 伤寒论 》中伏气温病,并附注《 伤寒论 》暴感暑热、兼感湿温各条;中卷辨正《 温热暑疫全书 》、《伏邪篇》、《 伤寒 绪论》、《 温疫论 》中有关温热病的一些条文;下卷重点论述伏气温病,对其发病原因、病理过程和治疗原则等颇多个 人发 挥。此书原系未刊稿,后收编于《三三医书》中。1949年后有...

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《温热逢源》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

温病著作。三卷。清·柳宝诒撰。上卷详注《内经》》、《 难经 》及《 伤寒论 》中伏气温病,并附注《 伤寒论 》暴感暑热、兼感湿温各条;中卷辨正《 温热暑疫全书 》、《伏邪篇》、《 伤寒 绪论》、《 温疫论 》中有关温热病的一些条文;下卷重点论述伏气温病,对其发病原因、病理过程和治疗原则等颇多个 人发 挥。此书原系未刊稿,后收编于《三三医书》中。1949年后有...

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温热_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

(春温冬温热病同治参叶案) 烦劳多欲之人.阴精久耗.适遇冬月非时之暖.感而即病者.冬温也.春时木火司令.天道温暖.新邪引动.温从内发者.春温也.夏令炎热.感之即病.壮热烦渴. 而不 恶寒 者.热病也.大抵温热之症.阴精内耗.强阳无制.新邪一触.则燎原之势.直从里发.故初起即见壮热烦渴. 口干舌燥 等症.而主治以存津液为要旨. 凡遇 伤寒 过经不解.或发汗不彻...

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《温热经纬》_中医内科书籍_【岐黄之术】

序(一) 序(二) 自序 卷一 《内经》伏气温热篇 卷二 仲景伏气温病篇 仲景伏气热病篇 仲景外感热病篇 仲景湿温篇 仲景疫病篇 卷三 叶香岩外感温热篇 叶香岩三时伏气外感篇 卷四 陈平伯外感温病篇 薛生白湿热病篇 余师愚疫病篇 论疫与伤寒似同而异 论斑疹 论治疫 论治疹 论疫疹之脉不能表下 论疹形治法 论疹色治法 论发疮 论妊娠病疫 论闷证 疫延医验 疫证...

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余师愚疫病篇《温热经纬》_【中医宝典】

...胃,毒瓦斯上冲,频频而作。太阴自利,腹必满;疫证自利,腹不满。大肠为传送之官,热注大肠。有下恶垢者,有旁流清水者,有日及数十度者。此又证异而病同也。 论 斑疹 余每论热疫不是伤寒。伤寒不发斑疹。或曰∶热疫不是伤寒,固已。至云伤寒不发斑疹,古人何以谓伤寒热未入胃,下之太早,热乘虚入胃,故发斑;热已入胃,不即下之,热不得泄,亦发斑。斯何谓欤?曰∶古人以温热皆统于...

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总论_《温热论》在线阅读_【中医宝典】

温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,作为要点,然后结合证情,作出诊断,决定治法。全篇从原则到具体,有一套完整...

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唐跋_《温热经纬》在线阅读_【中医宝典】

...即闻其活人无算,顾以童子无知,未敢轻谒。既而先生回籍,复遨游杭禾诸处,所至人咸景仰,名震吴越间,予益以道阻且长,未克侍教为憾。今年与秀水庄君眉仙共事申江,乐数晨夕,见其案头有先生大着《温热经纬》,展读未竟,会先生来访,庄君遂得亲承道范。十余年来,渴慕之忱于以稍慰,且知先生亦以避难僦居于沪,自此可常得追随,洵不仅一时之欣幸也。 同治二年夏五月仁和后学唐文溶谨跋

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