《景公为泰吕成将以燕飨晏子谏》 1、景公为泰吕成将以燕飨晏子谏:景公为泰吕成，谓晏子曰：“吾欲与夫子燕。”对曰：“未祀先君而以燕，非礼也。”公曰：“何以礼为？”对曰：“夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。”公曰：“善。”乃以祀焉。
《景公为泰吕成将以燕飨晏子谏》 1、景公为泰吕成将以燕飨晏子谏:景公为泰吕成，谓晏子曰：“吾欲与夫子燕。”对曰：“未祀先君而以燕，非礼也。”公曰：“何以礼为？”对曰：“夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。”公曰：“善。”乃以祀焉。
《景公饮酒酲三日而后发晏子谏》 1、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:景公饮酒，酲，三日而后发。 2、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:晏子见曰：“君病酒乎？”公曰：“然。” 3、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:晏子曰：“古之饮酒也，足以通气合好而已矣。故男不群乐以妨事，女不群乐以妨功。男女群乐者，周觞五献，过之者诛。君身服之，故外无怨治，内无乱行。今一日饮酒，而三日寝之，...
《景公饮酒酲三日而后发晏子谏》 1、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:景公饮酒，酲，三日而后发。 2、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:晏子见曰：“君病酒乎？”公曰：“然。” 3、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:晏子曰：“古之饮酒也，足以通气合好而已矣。故男不群乐以妨事，女不群乐以妨功。男女群乐者，周觞五献，过之者诛。君身服之，故外无怨治，内无乱行。今一日饮酒，而三日寝之，...
一、 《株昭》原文-出自《九怀》 二、 《陶壅》原文-出自《九怀》 三、 《思忠》原文-出自《九怀》 四、 《蓄英》原文-出自《九怀》 五、 《尊嘉》原文-出自《九怀》 六、 《昭世》原文-出自《九怀》 七、 《危俊》原文-出自《九怀》 八、 《通路》原文-出自《九怀》 九、 《匡机》原文-出自《九怀》
一、 《株昭》原文-出自《九怀》 二、 《陶壅》原文-出自《九怀》 三、 《思忠》原文-出自《九怀》 四、 《蓄英》原文-出自《九怀》 五、 《尊嘉》原文-出自《九怀》 六、 《昭世》原文-出自《九怀》 七、 《危俊》原文-出自《九怀》 八、 《通路》原文-出自《九怀》 九、 《匡机》原文-出自《九怀》
...，期年不去。公异之，召晏子而问曰：“吾闻之，人行善者天赏之，行不善者天殃之。荧惑，天罚也，今留虚，其孰当之？” 2、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“齐当之。”公不说，曰：“天下大国十二，皆曰诸侯，齐独何以当？” 3、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“虚，齐野也。且天之下殃，固干富强，为善不用，出政不行，贤人使远，谗人反昌，百姓疾怨，自为祈祥，录录强...
...，期年不去。公异之，召晏子而问曰：“吾闻之，人行善者天赏之，行不善者天殃之。荧惑，天罚也，今留虚，其孰当之？” 2、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“齐当之。”公不说，曰：“天下大国十二，皆曰诸侯，齐独何以当？” 3、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“虚，齐野也。且天之下殃，固干富强，为善不用，出政不行，贤人使远，谗人反昌，百姓疾怨，自为祈祥，录录强...
《景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏》 1、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？” 2、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。...
《景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏》 1、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？” 2、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。...
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