伤寒潮热 ，病证名。 伤寒 阳明病 发热 如潮水之来者。《 伤寒明理论 . 潮热 》：“伤寒潮热，何以明之？若潮水之潮，其来不失其时也。一日发，指时而发者，谓之潮热。”《伤寒全生集.潮热》：“潮热属 阳明 ，旺申未，一日发，日 晡 时作，如潮候之有信，故曰潮热。专主胃腑 实热 ，燥粪使然。渴甚不大便， 谵语 ，脉洪数有力者，用 调胃承气汤 攻之。”参见潮热条...
《伤寒百证歌》 ， 伤寒 著作。五卷。宋. 许叔微 撰。许氏将《 伤寒论 》中证候等内容编列为100种，用七言歌诀予以阐析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。此非深研《伤寒论》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《十万卷楼丛书》本。 参看 《伤寒百证歌》全文和txt格式电子书下载
作者李治，字仁卿，自号敬斋，真定栾城（今河北栾城）人。金正大七年（一二三０）登 词 赋进士第，调高陵簿，辟知钧州事。因战乱，流落忻崞间，曾居太原等地。虽流离颠沛，亦手不停披，口不绝诵，深造自得。元世祖至元二年（一二六五）召拜翰林学士。至元十六年（一二七九）卒于家，年八十八。所著除 敬斋古今黈 外，尚有敬斋文集四十卷，壁书藂削十二卷，泛说四十卷，测圆海镜十二卷
古代神魔的事，早已见于“春秋”、“易经”及“诗”、“书”诸经，而杂纂于左氏内外传，或搜罗于诸子百家的 传记 ，为数更多，不胜细述。 姑就春秋而言，司马迁云：“春秋文成数万，其旨数千”，但杜预则只括以五句：“一曰微而显，二日志而晦，三曰婉而成章，四曰尽而不污，五曰惩恶而劝善。”（春秋左氏传序），故春秋大义炳然，后世文人学士有志于述作者，都奉为科律。 不过，劝惩
《 杨乃武与小白菜 》一案。在晚清时候，是一件耸动朝野、家喻户晓的大案。流传下来的 小说 、戏 曲 、弹 词 、宝卷，为数很多。本书选用的小说两种，一是黄南丁氏所著，一是灵岩樵子所著。书中人物的名字、情节的繁简，虽有所不同，而对案情的交代，却大同小异。之所以选用两种，主要是让读者比较其中的差异，增加阅读的兴味。 这个号称晚清四大奇案的桃色案件之所以如此引人注
药，是医的作战武器，所以医与药是互相依存、绝对不可分割开的。几千年来，祖国医药在人民与疾病的斗争中，发挥了巨大的作用，保障了整个民族的健康，因此中药学在我国医学史上占着很重要的地位。笔者在40多年从事中医药工作实践中，深刻体会到中药炮制质量的重要。中国药物的修治，创始很早。相传神农尝百草，一日而遇七十毒，由是就使人民对药物的使用深为注意。雷公的炮制法，开辟了
伤寒科 ，明代医学分科之一。早在北宋时， 伤寒 课程就列入医学生学习科目。明代医学分科，伤寒独成一科，系专门治疗 外感 疾患的。类似于现代内科中设置的某些专科。参见 十三科 条。
《伤寒五法》 ，① 伤寒 著作。四卷（一作五卷）。明. 陈长卿 撰。撰年不详。作者将前人对于 伤寒病 证的治法归纳为发表、 解肌 、和解、 攻里 、 救里 五法。此种概括亦符合《 伤寒论 》原书的实际。书中结合伤寒 脉证 详论五法，理论联系临床实践，有其独到的见解。清.康熙年间石楷予以校订。并加按语重刊。现存多种明清刻本等。 ②治疗学术语。指伤寒的五种基本治...
《伤寒抉疑》 ， 伤寒 著作。清.程云来问，喻嘉言答（此即《尚论后篇.答问篇》）。1768年程氏提出有关伤寒发病、 病理 、临床 辨证 和治疗等方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨，提出了一些独特见解。28年后，复由 徐彬 传录刊行，题名《伤寒抉疑》。现存《 尚论篇 全书》本。
《伤寒总病论》 ， 伤寒 著作。六卷。宋. 庞安时 约撰于1100年。卷一叙述 六经 分证；卷二谈汗、吐、下、温、灸等治法；卷三论析与伤寒有关的一些杂症；卷四-五列述 暑病 、 寒疫 、 温病 等；卷六载伤寒杂方、 妊娠 杂方等。其处方用药在《 伤寒论 》的基础上参考诸家学说并结合个人实践，有所补充。旨在注释《伤寒论》，却有不少越仲景藩蓠而独自发挥之处。是一...
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