论曰内经谓诊得心脉而急，病名心疝，少腹当有形也，心为牡脏，小肠为之使，故曰少腹当有形也，夫脏病必传于腑，今心不受邪，病传于腑，故小肠受之，为疝而痛，少腹当有形也，世之医者，以疝为寒湿之疾，不知心气之厥，亦能为疝，心疝者、当兼心气以治之。 治心疝心痛闷绝， 木香散 方 木香 （炮） 陈 橘皮 （汤浸去白炒各一两） 高良姜 干姜 （炮） 诃黎勒 皮 赤芍药 枳壳...
□ 耿世钊 北京王府中西医结合医院 ●现代医学的理论只讲了心脏有形的、物质的一面，回避了它无形的、功能的一面，这背离了解剖与功能不能相分离的基本逻辑。 ●“心主神明”观不但表明了心脏的重要作用是供血，而且概括了心脏在思维过程中的决定性地位，比现代医学理论中只谈心脏有供血功能更准确，更完整，更有价值。 “心主神明”是中医理论的核心观点，它和由它所派生出来的一些...
论曰 健忘 之病，本于心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之官，神明出焉。苟为怵惕思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失志，皆致是疾。故曰愁忧思虑则伤心，心伤则喜忘。 治心善忘， 小便 赤黄， 多梦 亡人，或梦居水中，惊恐惕惕，目视 KT KT ，不欲闻人声，食 人参 甘草 （炙各二两） 半夏 （汤洗去滑七遍三两） 龙骨 （炙） 远志 （去心各六两...
【方歌】心 痈 巨阙肿隐疼，酷吹嗜热火毒成，面赤口渴身作痛，治法阳热总宜清。 【注】此证始发巨阙穴，必隐痛微肿，令人寒热， 身痛 ，头面色赤，口渴，随饮随干，由 心火 炽盛，更兼酷饮嗜热而成，宜服 凉血饮 。酒毒为病者，宜服 升麻葛根汤 治之，此证甚属罕有，但治法不可不备。 巨阙穴又名心募，在脐上六寸五分。 方剂： 凉血 饮组成： 木通 瞿麦 荆芥 薄荷 白...
尝闻之有所云天心者．仰而观之．浩浩焉．邈邈焉天之大不可测也．而何从见其心．素问曰．南方赤色．入通于心．则疑以离为天之心矣．心果若是之虚且明乎．子思作中庸．首揭天命之谓性．而子舆氏则曰．尽其心者．知其性也．知其性则知天矣．则是又以天心即人心矣．可见心之为物．存者其诚．而发者其明也．忠者其体．而怒者其用也．若易诚而妄．则心之病一．易明而昧．则心之病二．易忠而欺．...
论曰 霍乱 心 腹胀 者，阴阳气不升降，胃中虚，客气内实，故胀而闷乱也，挟谷不化，内烦而呕者，降气于下，则病可愈。 治霍乱心腹胀满疼痛，破气消食。 高良姜汤 方 高良姜 （锉） 浓朴 （去粗皮涂 生姜 汁三度炙干） 陈 橘皮 （汤浸去白焙干） 白术 桑根白皮 （锉炒） 甘草 （炙各二两） 人参 （一两） 木瓜 （去皮瓤并子焙干三两） 五味子 拣（二两） 桂（...
健康是“第一状态”，疾病是“第二状态”。“健康”与“疾病”之间是偌大的一个模糊空间，这个空间包括了虚弱，还包括了身体、心理和社会适应的种种不完满状态，世界卫生组织称其为“第三状态”，国内常常称之为“亚健康”状态。 心理疲劳是“亚健康”的重要原因，它无形地侵蚀着人体的健康，尤其是作为社会和家庭中坚的中年人，很容易感到精神不振，心绪不宁，腰酸背痛，疲乏无力，白天...
立夏开始，天逐炎热，植物繁殖，是所谓“萆蕃木秀”繁衍秀美的季节，人体心脏机能处于旺盛时期，人在整个夏季养生，情志、起居、饮食要注重“心脏养护”，故夏季养生“心为先”。 心静自然凉 《素问·灵兰秘典篇》曰：“心者，君主之官，神明出焉。”心在人的生命活动中起主导作用，维持生命。精神、情志都出于此。“心静自然凉”的“静”有清静安宁的意思，引申为心无杂念、安闲清净，...
很多人都希望做一个要强的人，尽量少给别人添麻烦，特别是一些原本性格就比较刚强的老人。殊不知，这样逞强的结果可能会导致心血管意外事件的发生，危及生命。在医院的急诊科就经常遇到因逞强而导致心脏病突发乃至猝死的老年病人。 解放军总医院急诊科主任沈洪教授谈到了临床上遇到的两个病例。有一位78岁的老干部，平时身体挺好，也爱做运动，有一段时间感觉身体有些不适，自认为问题...
( 附子 痛、 小腹痛 ） 《大全》云∶娠妊心 腹痛 者，或由宿有冷疼，或新触风寒，皆由脏虚而致动也。邪正相击而并于气，随气上下，上冲于心则心痛，下攻于腹则腹痛，故令心腹痛也。娠妊而痛者，邪正二气交攻于内也。若不时差者，其痛冲击胞络，必致动胎，甚则伤堕也。又云∶娠妊心腹疼痛，多是风寒湿冷 痰饮 与脏气相击，故令腹痛，攻冲不已，则致胎动也。 按薛氏曰；前症若风...
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