薛立斋曰∶经云∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。东垣所谓脾为生化之源，心统诸经之血，诚哉是言也。心脾平和，则经候如常。苟或七情内伤，六淫外侵，饮食失节，起居不时，脾胃虚损， 心火 妄动，则 月经不调 矣。大抵血生于脾土，故云脾统血。凡血病当用苦甘之药，以助阳气而生阴血也。
《大全》曰∶妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结，伤心支络，乍安乍作。若伤子脏，则胎动而血下。 慎斋按∶以上一条，序胎前有心痛之证也。心痛不止，风邪痰饮，为外感有余病。妊娠心气虚而血少，亦足致此。《大全》论，不过举其一端耳。
《大全》曰∶肾主腰足，因劳伤损动其经，虚则风冷乘之。腰痛不止，多动胎气。妇人肾以系胞，妊娠腰痛，甚则胎堕。故妊娠腰痛，最为紧要。若闪挫气不行腰痛者， 通气散 。肾虚者，青娥 不老丸 。总以固胎为主。
叶氏曰∶血黑属热，丹溪之论善矣。然有风寒外乘者，十中尝见一二。盖寒主收引，小腹必常冷痛，经行时，或手足厥冷，唇青面白，尺迟或微而虚，或大而 无力 。热则尺洪数，或实有力，参之脉证为的。 《准绳》按∶冷证外邪初感，入经必痛，或不痛者，久则郁而变热。且血寒则凝，既行而紫黑，故非寒也。
娄全善曰∶妊娠经来不多，饮食精神如故，六脉和缓，滑大无病者，血盛有余也。儿大能饮，自不来矣。 慎斋按∶以上二条，序胎前经来，有有余不足之分也。胎前下血，则名漏胎。妊娠经来，则名激经。漏胎则无时而下，激经则有时而至。叔和主于阳微不足，全善主于血盛有余，当以人禀之强弱参之。
《 产宝 百问》曰∶胎前 喘息 ，皆由荣卫之气流行失度。气经于脏，脏不能受，诸气上并于肺，肺隘而气争，故令喘。其始得之，或因恐坠则精却，却则上焦闭而气不行，则留于肝，肝乘于肺，此喘出于肝也。或因惊恐，惊则心无所根据，神无所归，气乱于中，心乘于肺，此喘出于心也。或因堕水跌仆，肾气暴动，伤而不通，气留于肾，肾气上乘于肺，此喘出于肾也。或因饱食过伤。动作用力，谷气
《大全》曰∶饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间，或先吐，或 腹痛 吐痢，是因于热也。若 头痛 体疼， 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，风热上冲为头痛。若风入肠胃，则泄痢 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎。 立斋按∶前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 。若因饮食停滞，用 平胃散 。若果脾
薛立斋曰∶胎或作胀，或腹作痛，此是脾 胃气虚 ，不能承载，用 安胎饮 加 升麻 、 白术 ，不应，用 补中汤 。
朱丹溪曰∶胎前 咳嗽 ，由津血聚养 胎元 ，肺乏濡润，又兼郁火上炎所致。法当润肺为主， 天冬汤 主之。
陈良甫曰∶妊娠饮食生冷，脾胃不能克化，致令心腹疼痛。若血分病，则色赤；气分病则色白。血气俱病，则赤白相杂。若热乘大肠， 血虚 受患，则成血痢矣。
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