...内经》所说：“孤阳不生，独阴不长”，则一切都归于静止寂灭了。 (三)阴阳的消长：指阴阳双方在对立互根的基础上是在永恒地运动变化着，不断出现“阴消阳长”与“阳消阴长”的现象，这是一切事物运动发展和变化的过程。例如：四季气候变化，从冬至春至夏，由寒逐渐变热，是一个“阴消阳长”的过程；由夏至秋至冬，由热逐渐变寒，又是一个“阳消阴长”的过程。由于四季气候阴阳消长，所...
...六安山谷水旁石上，七月八月采茎，阴干 牛膝 为君，味苦酸，平，无毒。主寒湿痿痹，四肢拘挛，膝痛不可屈伸，逐血气，伤烂，堕胎。疗伤中少气，男子阴消，老人失溺，补中续绝，填骨髓，除脑中痛及腰脊痛， 妇人月水 不通，血结，益精，利阴气，止发白。久服轻身耐老。一名百倍。生河内川谷及临朐，二月八月十月采根，阴干。 卷柏 味辛甘，温，平，微寒，无毒。主五脏邪气，女子阴中...
...分而带散，其主 诸血 证者，是血见灰则止，乃治标之义。若仗其补益，未必能也。经熬 成末后，气味不佳，胃弱者勿服。 〔利〕苦温平，入肝肾，兼补阴消瘀，能去心窍之血。治诸血病，吐衄血痢，血淋崩带。 父发与蛋黄同煎，治小儿惊热。已发与川椒共 ，令本体 乌头 ，胎发尤良。入 芎归汤 ，宜用妇人 头发 ，产妇本发尤妙。 〔修治〕将发以 皂荚 水洗净入罐固 存性。 五加...
...，内含坎阳，阳气升则水化而下，无阳气矣。阳气不升则水停不化，为寒饮。故用细辛以达水中之阳，用附子以助水中之阳，用 干姜 以温土中之阳，阳出则阴消，而寒饮之水自化，寒水犯中宫，上吐下泻为 霍乱 洞泄，干姜温中故主之。 砂仁 、 白蔻 、 良姜 亦治之，凡去寒必兼利水，以寒即水之气，去水即是去寒。大寒纽结作痛，阳气不通，用 乌头 、细辛、 川椒 、 小茴 、吴萸...
...：书符，除人世之妖氛。谒飞神於帝阙，步罡气於雷门。扣玄关天昏地暗，击地户鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性，养水火以凝胎。二八阴消兮，若恍若惚；叁九阳长兮，如杳知冥。按四时而采取，九转而丹成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用，表道德之。比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五形道术，正果难成。但谈叁教，惟道独尊。” 纣王听言大悦：“朕...
...，内含坎阳，阳气升则水化而下，无阳气矣。阳气不升则水停不化，为寒饮。故用细辛以达水中之阳，用附子以助水中之阳，用 干姜 以温土中之阳，阳出则阴消，而寒饮之水自化，寒水犯中宫，上吐下泻为 霍乱 洞泄，干姜温中故主之。 砂仁 、 白蔻 、 良姜 亦治之，凡去寒必兼利水，以寒即水之气，去水即是去寒。大寒纽结作痛，阳气不通，用 乌头 、细辛、 川椒 、 小茴 、吴萸...
...陆毕陈，虽遂普度化缘，实乃祝诞王寿。 按道场功课，灯烛虚仪，菩萨岂拜念所干，佛祖非香花所爱。只是善念在人心，昭格在祷祀。那一念投诚修建，阳长阴消，福缘善庆，盛世不废，功德有些。 按下尊者为王启建道场不提。且说昆仑演派，蓬岛分流，海有五岳四渎，名山胜水，哪一处不藏隐着神僧高道。有座崆峒深峡，削壁悬岩，中藏着一个全真道士，法名玄隐。这道士，他服气不服气，已列仙班...
...所，故受之以遁。遁者，退也。 韩康伯曰：夫妇之道，以恒为贵，而物之所居，不可恒，宜与世升降，有时而遁者也。 (艮下乾上)。遁：亨。 虞翻曰：阴消姤二也。艮为山，巽为入，乾为远，远山入藏，故“遁”，以阴消阳，子弑其父，小人道长，避之乃通，故遁而通。则当位而应，与时行也。 小利贞。 虞翻曰：小，阴，谓二。得位浸长，以柔变刚，故“小利贞”。 郑玄曰：遁，逃去之名也...
...。《仙经俗方》并以为补药。九月曝干用。 牛膝 君。味苦酸，平，无毒。主寒湿痿痹，四肢拘痿，膝痛不可屈伸。逐血气，伤热火堕胎，疗伤中少气，男子阴消，老人失溺。补中续绝，填骨髓，除脑中痛及腰脊痛，妇水不通，血结，益精，利阴气。《药性论》云∶臣。忌∶ 牛肉 。能治阴痿，补肾，填精恶血流结，助十二经脉，病患虚羸加用。日华子云∶破症结，排脓止痛，产后心腹痛并落 死胎 ...
...天阳盛，人体的生理功能也以兴奋为主；而夜间阴盛，机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午，阳气渐盛，人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋，即阴消阳长；而从中午到子夜，阳气渐衰，则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制，这就是阳消阴长。 阴、阳双方在一定的条件下还可以互相转化，即所谓物极必反。比如，某些急性温热病，由于热毒极重，大量耗伤机体元气，在 持续高烧 的情况下...
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