味甘、温、无毒。主风寒虚损，腰脚疼痹，安五脏，益气。一名石饴饼。生名山土石中，采无时。 此石亦 钟乳 之类，形如 曾青 而白色 黑斑 ，软脆易破，今茅山东及西平山并有，凿土堪取之。俗方不见用，《仙经》有刘君导仙散用之。又真诰云∶李整采服，疗风痹虚损，而得长生也。 〔谨案〕隋时有化公者，所服亦名 石脑 ，出徐州宗里山，初在烂石中，入土一丈以下得之，大如 鸡卵 ...
（《本经》中品） 【释名】孔公石（《纲目》）、通石。 时珍曰︰孔窍空通，附垂于石，如木之芽，故曰孔空，而俗讹为孔公尔。 恭曰︰此次于钟乳，状如牛羊角，中有孔通，故名通石。《别录》误以此为殷之根，而俗犹呼为孔公是也。 【集解】《别录》曰︰孔公，殷根也。青黄色，生梁山山谷。 弘景曰︰梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，皆大块，打破之。凡钟乳之类有三种，同一体...
...入钵，细研水飞，澄过再研万遍，磁器收之。若不经 炼，服之令人淋。 《本经》主咳逆上气，明目益精，安五脏，通百节，利九窍，下 乳汁 。 发明 钟乳 乃山灵阳气所钟，故莹白中空，纯阳通达，专走阳明气分。若质实色谕，必生阴壑，不无蛇虺之毒，误饵伤人。惟产乳源，形如鹅鸽管者最胜。然性偏助阳，阴虚之人慎勿轻服。《内经》云∶ 石药 之气悍，服之令阳气暴充，形体壮盛。昧者...
孔公 （《本经》中品） 【释名】孔公石（《纲目》）、通石。 时珍曰︰孔窍空通，附垂于石，如木之芽，故曰孔空，而俗讹为孔公尔。 恭曰︰此次于钟乳，状如牛羊角，中有孔通，故名通石。《别录》误以此为殷之根，而俗犹呼为孔公是也。 【集解】《别录》曰︰孔公，殷根也。青黄色，生梁山山谷。 弘景曰︰梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，皆大块，打破之。凡钟乳之类有三种，...
... 寒热， 月经不调 ，绕脐恻恻痛，或心腹痞坚，逆害饮食，手足常冷， 多梦 纷纭，身体痹痛，荣卫不和，虚弱不能动摇，及产后虚损，并宜服方 。 钟乳 禹余粮 紫石英 甘草 黄 （各二两半） 石膏 白石英 川椒 干姜 （各二两） 泽兰 （二两六铢） 当归 桂心 川芎 浓朴 柏子仁 干地黄 细辛 茯苓 五味子 龙骨 （各一两半） 石斛 远志 人参 续断 白术 防风 ...
钟乳 一斤不问浓薄，但取白净光色好者任用。先泥铁铛可受四五斗者为灶，贮水令满，去口三寸，纳乳着金银瓷 KT 中，乃下铛中，令水没KT 上寸余，勿使出水也。微火烧，日夜不绝，水欲竭即添暖水，每一周时，辄易水洗铛并洮乳，七日七夜出之，净洮干，纳瓷钵中，少着水研之，一日一夜，急着水搅令大浊，澄取浊汁，其乳粗者自然着底。作末者，即自作浊水，经宿澄取其粗着底者，准前法...
【处方】 钟乳（碎如米粒）、 桑白皮 、 麦门冬 （去心），各三两； 白石英 （碎如米粒）、 人参 （去芦）、 五味子 （拣）、 款冬花 （去梗）、 肉桂 （去粗皮）、 紫菀 （洗去土），各二两。 【 炮制 】 上除白石英、钟乳外，同为粗末，与白石英等同拌令匀。 【功效与作用】 治 肺气不足 ， 咳嗽上气 ， 胸满 上迫， 喉咽 闭塞， 短气 喘乏，连唾不已...
方六首 炼 钟乳 法∶钟乳无问浓薄，但令颜色明净光泽者即堪入炼，惟黄赤二色不堪用。一斤置金银器中，可镇心益气，无者用瓷器亦得。大铛中着水，置乳器于水令没煮之。常令如鱼眼沸。水减更添，若薄乳三日三夜，若雁齿及浓肥乳管者七日七夜。俟乳色变黄白即熟，如疑生，更煮满十日为佳。煮讫出金银器，其铛内水尽黄浊，弃之勿令人服，若服此水，便戟人咽喉，伤人肝肺，令人头疼又令人下...
方六首 炼 钟乳 法∶钟乳无问浓薄，但令颜色明净光泽者即堪入炼，惟黄赤二色不堪用。一斤置金银器中，可镇心益气，无者用瓷器亦得。大铛中着水，置乳器于水令没煮之。常令如鱼眼沸。水减更添，若薄乳三日三夜，若雁齿及浓肥乳管者七日七夜。俟乳色变黄白即熟，如疑生，更煮满十日为佳。煮讫出金银器，其铛内水尽黄浊，弃之勿令人服，若服此水，便戟人咽喉，伤人肝肺，令人头疼又令人下...
方六首 炼 钟乳 法∶钟乳无问浓薄，但令颜色明净光泽者即堪入炼，惟黄赤二色不堪用。一斤置金银器中，可镇心益气，无者用瓷器亦得。大铛中着水，置乳器于水令没煮之。常令如鱼眼沸。水减更添，若薄乳三日三夜，若雁齿及浓肥乳管者七日七夜。俟乳色变黄白即熟，如疑生，更煮满十日为佳。煮讫出金银器，其铛内水尽黄浊，弃之勿令人服，若服此水，便戟人咽喉，伤人肝肺，令人头疼又令人下...
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