大肠热结 ，病证名。指 邪热 结于 大肠 而引起的病变。多见于 温热病 阳明 腑实阶段。症见 便秘 或 热结旁流 ， 泻下 黄臭 粪水， 腹痛拒按 ， 舌苔黄 燥，脉沉实有力。治宜苦寒攻下。 大肠热结 病证名。指邪热结于 大肠 而引起的病变。多见于 温热 病阳明腑实阶段。症见 便秘 或热结旁流， 泻下 黄臭 粪水， 腹痛拒按 ， 舌苔黄 燥，脉沉实有力。治宜...
...上逆 的方法。 ① 肺气 以肃隆为顺，上逆则为 喘咳 ，故凡喘咳 病症 ，均应降肺利气，使肺气能清肃下降。用药如 旋复花 、 前胡 、 苏子 等。 ② 邪热 迫肺，引致 肺失清肃 而上逆，则出现 咳嗽 气急、咯黄痰、 口干 渴、 身热 不 恶寒 、 舌红苔黄 、 脉浮 数等症。药用 桑白皮 、 鱼腥草 、 石膏 、 芦根 、前胡、 枇杷叶 等清肺热以降肺气。
... 、广皮、 柴胡 、 葛根 、 防风 。 【功效与作用】 夏、秋 热证 之人，内有 积热 ，外冒 表邪 ，又被饮食寒凉抑遏 胃阳 ， 阳明 邪热 不得发越，但 头汗 ，遍身 无汗 ；又有 斑痧 疫毒 ，抑遏胃阳，亦不能宣扬外发，烦闷喘呕， 身热 足冷。 【各家论述】 方以枳壳、厚朴、广皮松发 胃气 ，又以柴胡、葛根、防风宣散表邪。有表邪者汗必出，有斑毒者斑亦...
...2克， 吴茱萸 6克， 广陈皮 6克， 胆星 10克， 泽泻 10克， 防己 10克， 石苇 10克， 黄连 6克， 柴胡 10克， 川芎 10克， 升麻 10克， 藁本 10克， 甘草 3克， 代赭石 21克（为引）。 【功效与作用】 清 痰泻 火， 祛邪 逐瘀 。主 痰火郁结 ， 邪热 内侵。 【用法用量】 水煎服，每日剂，日服2次。 【摘录】 路际平方
泽漆 ， 大戟 之苗也。味辛，气寒，阴中微阳也。退皮肤邪热，却面目浮肿，尤消 水气 。 或问 泽漆 ，气味与 大戟 同，既删大戟，又取泽漆，岂 玉枢丹 中可不用大戟，而用泽漆乎。玉枢丹若改大戟为泽漆，则其功效更神，惟其用大戟，而不用泽漆，故止可祛邪，不可调和正气。然则，何不添入泽漆。不知只用大戟，尚有正气大伤之虚，乌可增其党羽以损乎。
病证名。泄利挟有表热者。因 伤寒 误一，表证不解，邪热内陷而致下利。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者， 桂枝人参汤 主之。”《 伤寒论 条辨》卷一：“协，互相和同之谓。言误下则致里虚，外热乘里虚入里，里虚遂协同外热变而为利。”亦有指热泻者。参见协热下利、夹热自利条。
泽漆 ， 大戟 之苗也。味辛，气寒，阴中微阳也。退皮肤邪热，却面目浮肿，尤消 水气 。 或问 泽漆 ，气味与 大戟 同，既删大戟，又取泽漆，岂 玉枢丹 中可不用大戟，而用泽漆乎。玉枢丹若改大戟为泽漆，则其功效更神，惟其用大戟，而不用泽漆，故止可祛邪，不可调和正气。然则，何不添入泽漆。不知只用大戟，尚有正气大伤之虚，乌可增其党羽以损乎。
泽漆 ， 大戟 之苗也。味辛，气寒，阴中微阳也。退皮肤邪热，却面目浮肿，尤消 水气 。 或问 泽漆 ，气味与 大戟 同，既删大戟，又取泽漆，岂 玉枢丹 中可不用大戟，而用泽漆乎。玉枢丹若改大戟为泽漆，则其功效更神，惟其用大戟，而不用泽漆，故止可祛邪，不可调和正气。然则，何不添入泽漆。不知只用大戟，尚有正气大伤之虚，乌可增其党羽以损乎。
病毒性肺炎，中医多属“发热”、“咳嗽”范畴。 祖国医学认为温热之邪上犯，侵犯肌表，卫气失于宣畅，故发热、头痛。热邪犯肺、肺失清肃、津液被灼，故咳嗽痰粘。热邪炽盛，则高热。心神受扰而心悸，气虚阳不气充。血瘀续发则气促、紫绀。体力衰弱，如果邪热内陷，邪盛正虚，则心阳衰竭，导致内闭外脱的危象(休克或心力衰竭)。病毒性肺炎多见于儿童。
伤津 ，是 津液 受伤的意思。一般是指肺胃的津液。热性病的过程中，由于 邪热 炽盛，往往容易耗伤肺、胃的津液而出现 燥热 症状。如 肺津 受伤，则见 干咳 无痰，或痰带血丝，鼻燥 咽干 ，喉痛； 胃津 受伤则见 口燥咽干 ， 烦躁 ，渴饮不止。如因误汗、误吐、 误下 或 消渴病 等耗伤津液，一时出现 小便不利 或 大便难 ，《 伤寒论 》称之为“ 亡津液 ”...
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