...肾水素亏，病虽未及下焦，每多先自彷徨，此必验之于舌。 如甘寒之中加入咸寒，务在先安未受邪之地，恐其陷入耳。若其邪始终在气分流连者，可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。解后胃气空虚，当肤冷一昼夜，待气还自温暖如常矣。盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成 脱症 。此时宜安舒静卧，以养阳气来复，旁人切勿惊惶，频频呼唤，扰其元气。...
...肾水素亏，病虽未及下焦，每多先自彷徨，此必验之于舌。 如甘寒之中加入咸寒，务在先安未受邪之地，恐其陷入耳。若其邪始终在气分流连者，可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。解后胃气空虚，当肤冷一昼夜，待气还自温暖如常矣。盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成 脱症 。此时宜安舒静卧，以养阳气来复，旁人切勿惊惶，频频呼唤，扰其元气。...
...伤寒病久病、重病初愈，机体尚处在康复阶段，此时五脏六腑、四肢百骸均处在相对虚弱状态之下，又因劳作而复发，选用 枳实 栀子豉汤，一则清宣郁热，透邪外出，再则宽中健脾和胃培补后天生化之源，进而达到邪出正复之目的，仲景在《禽兽鱼虫禁忌并治第二十篇》明确指出“脾病禁酸”，大病劳发，脾胃虚弱之时，何以用酸浆水煎药呢？因此，若把清浆水误认为酸浆水实属违背圣义，此其一。 ...
...外也。如是者，阴虚而阳盛，阳盛则热矣。衰则其气复入，入则阳虚，阳虚生外寒矣。其症先热后寒，或汗多，或汗少，口渴喜凉。脉象阳浮而阴弱，宜以清凉透邪法治之。如汗多者，即去淡豉加 麦冬 、 花粉 。如舌苔化为焦黑者，以清热保津治之。嘉言云："治温疟当知壮水以救其阴，恐十数发而阴精尽，尽则真火自焚，顷之死矣"。 『歌括』 温疟冬令感寒风，当不即病伏髓中。 春不发病夏...
...学家，擅长治疗温热病。对叶天士提出的温病卫气营血辨治大法有独到的体会和认识。他认为叶氏所说“在卫汗之”并非应用汗法，而是指辛凉清解而达到汗泄透邪的目的，因此温病初起治法不可言辛凉解表，只能是辛凉清解。这一字之差反映了赵师在学术研究上的一丝不苟严肃认真的治学态度。在温病治疗上赵师尤其善于运用叶天士“透热转气”法救治 高热不退 、 昏迷 等危重病证。他把透热转气...
...学家，擅长治疗温热病。对叶天士提出的温病卫气营血辨治大法有独到的体会和认识。他认为叶氏所说“在卫汗之”并非应用汗法，而是指辛凉清解而达到汗泄透邪的目的，因此温病初起治法不可言辛凉解表，只能是辛凉清解。这一字之差反映了赵师在学术研究上的一丝不苟严肃认真的治学态度。在温病治疗上赵师尤其善于运用叶天士“透热转气”法救治 高热不退 、 昏迷 等危重病证。他把透热转气...
...折，治燥只且滋润。药物可用 沙参 、麦冬、梨皮、天花粉、 芦根 、 川贝 、知母等。又根据 燥邪 属寒、属热的不同性质，而应用偏温、偏凉的 透邪 润燥方药。凡秋燥初起，凉燥袭肺，治宜辛开温润， 透表 散寒;秋阳过盛，温燥袭肺，治宜辛凉甘润，透表泄热;若肺 燥化 火，损伤 肺阴 ，则治宜清肺润燥养阳;后期燥热已解，肺胃阴伤未复者，宜以 甘寒生津 ，滋养肺胃。 ...
...之变。 伏暑条辨第八 伏暑 烦热 ，舌赤神昏 谵妄 ，此邪巳入营。宜用 玉女煎 加羚角、 元参 、沙参、鲜石斜、鲜菖蒲、 牛黄丸 等味，清营透邪也。 上条将欲传营，此条已传营分。故热而烦乱，舌赤昏谵，非用 玉女煎 之生地、 石膏 、 知母 ， 麦冬 、沙参，元参。菖蒲、 郁金 、牛 黄丸 清营透邪，必致热陷入血，而成痉厥之险焉。 ， 伏暑条辨第九 伏暑舌焦尖...
...之变。 伏暑条辨第八 伏暑 烦热 ，舌赤神昏 谵妄 ，此邪巳入营。宜用 玉女煎 加羚角、 元参 、沙参、鲜石斜、鲜菖蒲、 牛黄丸 等味，清营透邪也。 上条将欲传营，此条已传营分。故热而烦乱，舌赤昏谵，非用 玉女煎 之生地、 石膏 、 知母 ， 麦冬 、沙参，元参。菖蒲、 郁金 、牛 黄丸 清营透邪，必致热陷入血，而成痉厥之险焉。 ， 伏暑条辨第九 伏暑舌焦尖...
...减。药物：生石膏、炙麻黄、杏仁、 桔梗 、栝楼、浙贝母、 连翘 、芦根、鱼腥草、金荞麦、生 甘草 、 黄芩 。 邪热侵入肺胃胸膈，宜清气泄热透邪为主，酌情选用凉膈散、白虎汤之属，强调清气之品不可早投滥用。 若邪热炽盛，灼伤营阴，出现气营两燔，见高热，烦躁不安，甚者神昏，咳嗽，胸闷憋气，或喘促气短，舌质红绛，苔黄，脉细数。治宜清气凉营，选清瘟败毒散加减，药物：...
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