千金论曰，恶疾大风，有多种不同，初得虽遍体无异，而眉须已落，有遍体已坏，而眉须俨重裘搔之其不由徭医者，何则，此病一着，无问贤愚，皆难与语，口顺心违，不受医教，直希望药力，不欲自力，病既不瘥，乃劳而无功也，仁者易共语，故可疗也。 又论曰，神仙传有数十人，皆因恶疾而致仙道者何，皆由割弃心累，怀颖阳之风，所以遇斯断其所猥之业除，臣于己，不分明，此疾一得，多者不过十
肘后疗金 疮方 。 割毡方一寸烧灰，研以敷之瘥。 又方： 杏仁 去皮尖，捣如泥， 锻石 分等，以 猪脂 和之，淹足合煎，令 杏仁 黄，绞去滓，以涂疮 上，日五六遍愈。 又方：烧故 青布 作灰，敷疮上，裹缚之，数日瘥，可解去。 又方：以蛇衔草捣敷之瘥。 又方： 野狼牙 草 茎叶 熟捣，敷贴之，兼止血。（一方烬草 敷之） 又方：五月五日掘 葛根 ，曝干捣末，敷疮...
广济疗口疮煎方。 龙胆 黄连 升麻 槐白皮 大青 （各二两） 苦竹叶 （一升） 白蜜 （半升） 上七味切，以水五升，煮取一升，去滓，下 蜜煎 之，涂口疮瘥。 又疗 口舌生疮 ， 含煎 方。 升麻 大青 射干 （各三两） 栀子 黄柏 （各一升） 蜜（八合） 蔷薇 白皮 （五两）苦 竹叶 （一升切） 生地黄 （汁五合） 生 玄参 （汁五合无用干者二两） 上十味切
...，多至盈时，惟恐少误，无惑而后动其心。行复如是，是其人一第而为宰官，推是道也，用是心也，以往其谋国，以善万里生民之寄，岂可及哉？有唐王刺史《外台秘要》一书，更五代，至宋孙中丞一较正行之，及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医，何道而能精？曰∶必好学。将何学？曰∶先读书。读书可以医乎？曰∶读书而不能医者，有之矣，决未有不读书而能医者也。...
...一家言，彼此互相是非，间有二三验方，亦惟是父师传之子弟，绝不轻以示人。而其镌行于世者，率皆依样 葫芦 ，时或改头换面以博名高则已矣。余独取《外台秘要》付之剞劂者何？请得而备言之。盖自神农氏深明药性，着《本草经》三卷而未有方也，轩辕氏日与岐伯、雷公剖析病机，着《素问》、《灵枢经》各九卷而未有方也；商周之间如伊芳尹、如和、如缓、如跗，皆以医名而未有方也；越人受长...
《外台秘要》序《外台秘要》 天下事，久坏于庸人，而庸医均之。所谓庸者，皆不学无术之人也。其遇事也，初不晰其受病之源，并不审其对治之方，而或以姑息养 痈 ，或以卤莽尝试。究之卤莽之为害，什居五；而姑息之为害，什居八。乃始借手以贻后人，曰∶吾姑徐徐无动为大耳，不知邪气日深，元气日削，而大命已随之。所谓庸臣误国与庸医误人，其情同，其罪均，而其原皆本于不学，使其学之...
译文 孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。 侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。 珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？ 修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。 今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？ 注释 ①感遇：古诗题，用于写心有所感，借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首，此处所选
病源头面风者。是体虚阳经脉为风所乘也。诸阳经脉。上走于头面。运动劳役。阳气发泄。腠理开而受风。谓之首风。病状头面多汗恶风。病甚则 头痛 。又新沐 中风 。则为首风。 又新在首作头有正四方 臂膊头风白。以手复捋五通脉也。又闭目。以鼻内气。除头风。 头痛闭气令鼻极。偃卧乃息七．头欲得向后仰之。一时中）千金疗头风方。 附子 （一枚中形者炮裂） 盐（ 附子 大） 上
《肘后》疗卒心痛方 先煮三 沸汤 一升，以盐一升，合搅饮之，若无火以作汤，仍可用水盐或半升服之。（《古今录验》同） 又方： 吴茱萸 （二升） 生姜 （四两切） 豉（一升） 酒（六升） 上四味，煮取二升半，分三服。 又方：白艾成熟者三升，以水三升，煮取一升，去滓，顿服之。若为客气所中者，当吐虫物出。（《范汪》同） 又方：取灶下热灰，筛去炭分，以布囊盛，令灼灼尔
广济疗骨蒸肺气。每至日晚。即 恶寒 壮热。颊色微赤。不能下食。日渐羸瘦方。 生地黄 （三两细切） 葱白 （细切） 香豉 甘草 （炙各三两） 童子 小便 （二升） 上 五味 切。以 地黄 等于小便中浸一宿。平晨煎两沸。绞去滓。澄取一升二合。分温二服。服别相去如人行七八里。服一剂瘥。止不服。忌 海藻 菘菜 芜荑 热面 猪肉 油腻粘食等。（出第四卷中） 崔氏疗骨蒸
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