仲景既言太阳病 发热 而渴不 恶寒 为温病．更剔出风温之为病．而特申发汗之禁．是有二说焉． 温邪内发．误责其汗．卫气既疏．风邪又袭．两阳相合．身反灼热．此一说也．温邪内伏．少阴既病．肾精不藏．内风易动由里出表．汗出之后．身乃灼热．此又一说也．二说可以并存．而其不宜发汗则一也．余按温之为病．本有新邪伏邪之不同．新邪者． 内热 本郁．适与时令之温邪相感召．身乃灼...
...冷，畏寒肢冷，口唇紫绀，脉沉伏或沉弦；寒性凝滞，气机不化故小便不通或小便清长(开阖失司)；寒邪伤及脾土，中阳不运则下利清谷或大便不通。 阳缩与阳痿" 阳痿截然不同，阳痿是从“虚”立论，病位在肾，虚损是主要病机，认为“肾虚不能荣于阴器”，与阳缩以“寒实”立论不同。从主要症状而言，阳痿是指阴茎不能勃起或勃起不坚，或坚而不久，不能或不能正常完成性交的一种病证，起病...
...黑， 唇裂 黑之象，火极而似水也。吴又可非之诚是，但又不识苦寒化燥之理，以为 黄连 守而不走， 大黄 走而不守。夫 黄连 不可轻用， 大黄 与 黄连 同一苦寒药，迅利于黄连百倍，反可轻用哉？余用 普济消毒饮 于温病初起，必去芩、连，畏其入里而犯中下焦也。于应用芩、连方内，必大队甘寒以监之，但令清热化阴不令化燥。 如阳亢不寐，火腑不通等证，于酒客便溏频数者，则...
...”。 明清时期的温病学家，多产生于以苏州为中心的江苏、浙江地区，主要与该地区当时经济、文化、科学的发达，以及河流密集、交通便利、人口流动大，温病流行频繁等因素有密切关系。正是由于这时期温病学家以及其他医家对温病的医疗实践和理论上的发展，使温病在理、法、方、药上自成体系，形成了比较系统而完整的温病学说，从而使温病学成为独立于 伤寒 的一门学科，它既补充伤寒学说...
...家表示，保健食品不是药品，而是特定的食品。药品是用于疾病的治疗、诊断和预防的，保健食品是用来保健和辅助治疗的。两者之间有以下区别： 监察审核不同。药品的生产及其配方的组成、生产能力和技术条件都要经过国家药监部门严格审查，并通过药理、病理和病毒的严格检查和多年的临床观察，经批准后方可投入市场。保健品不需经过医院临床实验等便可投入市场。 生产过程的质量控制不同。...
...日矣．历考方书．并无救弊之论．每每雷同．良可痛哉．虽然．伤寒与温病热病．其攻里之法．若果是以寒除热．固不必求异．其发表之法．断不可不异也．况伤寒之直伤阴经．与太阳虽伤．不及郁热即传阴经为寒证．而当温者．又与温病热病大不同．其可妄治乎．或者知一不知二．故谓仲景发表药．今不可用．而攻里之药．乃可用．呜呼．其可用不可用之理．果何在哉．若能辨其因．正其名．察其形．治...
...衰老之人不同年少，年少者真气壮盛，虽汗吐转利，未致危殆。其老弱者汗之则阳气泄，吐之则胃气逆，下之则元气脱，立致不可救。此养老之大忌也。大率老人药饵，止用扶持，只可温平顺气，进食补虚，中和之剂，不可用市肆购买，他人惠送，未识方味者与之服饵，切须详审。若有宿疾时发，则随其疾状，用 和平汤 剂调顺，三朝五日，自然痊退，惟是调停饮食，随其食性变馔治之。此最为良法也。
... 恶寒 兮是所因。无汗河间两解法，有汗清下早当寻，失治昏狂诸热至，无证随经以意神。 【注】经曰∶冬伤于寒，春必病温，至夏为热病。热病者，皆 伤寒 之类也。冬伤于寒，谓冬伤正令微寒未即病也。早亏阴，谓冬不藏精之人，或辛苦之人，汗出内外失其固密，在冬则早已损伤肾藏阴气，阳热独治，所以至春一感微邪，即引 内热 ，炎炎之势，不能已矣。故病而即渴不恶寒也。初病无汗有表...
温病有三：曰春温、曰秋温、曰冬温。此皆发于伏气，夏则病暑，而不病温。冬伤于寒，其气伏于少阴，至春乃发为温病，名曰春温。 夏伤于湿，其气伏于太阴，至 秋燥 乃大行，发为温病，名曰秋温。 气不当至而至，初冬乃大寒，燥以内收，其气伏于厥阴，冬至后，天应寒而反温，发为温病，名曰冬温。 春秋病温，此其常，冬时病温，此其变。冬时应寒而反大温，此非其时而蓄其气，及时不病，...
...，故身热燥而无汗。故《经》曰∶人之伤于寒也，则为热病。又曰∶夫热病，皆 伤寒 之类也。《内经》既直言热病者，言一身为病之热气也。以至仲景直言伤寒者，言外伤之寒邪也。以分风寒暑湿之所伤，主疗不同，故只言伤寒，而不通言热病也。其寒邪为害至大，故一切内外所伤，俱为受寒之热病者，通谓之伤寒也。一名大病者，皆以为害之大也。又春曰温病，夏曰热病，秋曰湿病，冬曰伤寒。伤寒...
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