本草谷部_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...火,性喜升,大伤肺气,助火生痰,变异诸病,戒之。又云∶ 醇酒 宜冷饮,有三益焉。先经肺分,得温中之寒以养肺。次入胃中,得寒中之温以养脾。冷酒行迟,传化以渐,令人不得恣饮,故云三益。愚谓热饮则发散,传化速而可多,冷冻饮料则停凝而不能多,故以不可 多饮 为益者。好饮之人及被强劝而过饮,则不宜用冷也。 醋 味酸,气温。无毒。(米造者入药,陈者良。)主消痈肿,敛咽疮...

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虚证_《中医眼科备读》在线阅读_【中医宝典】

...主之。证缓者,加枸杞、菊花以培本。证重者,加 全蝎 、白 僵蚕 以治标。 按:本条为视 疲劳 而设。血不养睛而眼酸痛,其机理为眼之脉络血少而行迟,血少则酸,行迟则痛,此亦不通则痛之理,不过乃虚中之实证耳。 当归养荣汤 取 四物汤 补血,风药行滞。证缓者,加杞菊养肝明目,以增四物之功。证重者,加全蝎、 白僵蚕 通络止痛,以助风药之力。 当归 养荣汤 (《原机启...

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疟病《金匮悬解》_【中医宝典】

...腰脊而病。其后客于脊背也,循脊而下,其气日低,故其作日晏。其前行于脐腹也,循腹而上,其气日高,故其作日早。其内薄于五脏,横连于募原也,道远而行迟,不能与卫气日遇,故间日乃作。岐伯析其理,伸景传其法,理明而法良,疟无不愈之病矣。 疟病一 师曰:疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒,弦小紧者下之差,弦迟者可温之,弦紧者可发汗针灸之,浮大者可吐之,弦数者风发也,以饮食...

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卷十五_《虎钤经》

...用其兵,虏其帅。出西方失行,夷狄兵败;出东方失行,中国兵败。一曰:出早为月食,出晚为天矢为彗星,将发于无道之国。金星出而留桑榆间,病其下国(行迟而下也,正出举目,平正出桑榆上,馀二千里焉)。上而疾,未尽期日过参天,病其对国。分天为三,在戌酉过其一也。金星经天,天下革主。日,阳也;金星,阴星也。日出则星亡。昼见于午,上于经天,是谓乱纪。金星昼与日争明,强国弱,...

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诸痹门_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...攻里之药皆属苦寒,用之则阳愈不通,其痹转入诸腑,而成危症者多矣。 朱丹溪 痛风 论曰∶气行脉外,血行脉内,昼夜五十营,此平人之造化也。得寒则行迟而不及,得热则行速而太过,内伤于七情,外感于六淫,则气血之运,或迟或速,而病作矣。痛风者,大率因血受热已自沸腾,其后或涉于水,或立湿地,或扇取凉,或卧当风,寒凉外搏,热血得寒,污浊凝滞,所以作痛。 夜则痛甚,行于阴也...

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诸痹门_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...攻里之药皆属苦寒,用之则阳愈不通,其痹转入诸腑,而成危症者多矣。 朱丹溪 痛风 论曰∶气行脉外,血行脉内,昼夜五十营,此平人之造化也。得寒则行迟而不及,得热则行速而太过,内伤于七情,外感于六淫,则气血之运,或迟或速,而病作矣。痛风者,大率因血受热已自沸腾,其后或涉于水,或立湿地,或扇取凉,或卧当风,寒凉外搏,热血得寒,污浊凝滞,所以作痛。 夜则痛甚,行于阴也...

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几种药酒常用制备方法_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...制热,无过热之害。元代医学家朱震亨说:酒“理直冷饮,有三益焉。过于肺入于胃,然后微温,肺先得温中之寒,可以补气;次得寒中之温,可以养胃。冷酒行迟,传化以渐,人不得恣饮也。”但清人徐文弼则提倡温饮,他说酒“最宜 温服 ”,“热饮伤肺”、“冷饮伤脾”。比较折中的观点是酒虽可温饮,但不要热饮。至于冷饮温饮何者适宜,这可随个体情况的不同而有所区别 对待 。 4,辨证...

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卧《医经原旨》_【中医宝典】

...,阳入阴,阴出阳,交于目内。阳气盛则目,阴气盛则目。)人之多卧者,此人肠胃大,而皮肤湿,而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久,皮肤湿则分肉不解,其行迟。夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴,故阳气尽则卧,阴气尽则寤,故肠胃大则卫气行留久,皮肤湿分肉不解则行迟,留于阴也久,其气不精则欲瞑,故多卧矣。(此下二节,言有不因于病而为多卧、少卧之异者也。解,利也。人之脏腑在内,...

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卧_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,阴出阳,交于目内 。阳气盛则 目,阴气盛则 目。) 人之多卧者,此人肠胃大,而皮肤湿,而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久,皮肤湿则分肉不解,其行迟。夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴,故阳气尽则卧,阴气尽则寤,故肠胃大则卫气行留久,皮肤湿分肉不解则行迟,留于阴也久,其气不精则欲瞑,故多卧矣。 (此下二节,言有不因于病而为多卧、少卧之异者也。解,利也。人之脏腑在内...

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卧_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...,阴出阳,交于目内 。阳气盛则 目,阴气盛则 目。) 人之多卧者,此人肠胃大,而皮肤湿,而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久,皮肤湿则分肉不解,其行迟。夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴,故阳气尽则卧,阴气尽则寤,故肠胃大则卫气行留久,皮肤湿分肉不解则行迟,留于阴也久,其气不精则欲瞑,故多卧矣。 (此下二节,言有不因于病而为多卧、少卧之异者也。解,利也。人之脏腑在内...

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