脉诊为中医四诊之一，受 王叔和 《 脉经 》所云“脉理精微，其体难辨，浮紧弦芤，辗转相类，在心易了，指下难明”的影响，有人认为脉象难于捉摸，多凭主观感觉，十人十异，不足为据。 究其实，脉诊难道纯属摆设吗？ 徐春甫 谓：“脉为医之关键，医不察脉，则无以别证，证不别，则无以措治。”《玉函经》言：“脉为医门之先，其理微妙……切而知之以察其内，证之于脉不可偏废。”笔...
...空 卷第十二营卫气 营卫气别 营卫气行 营五十周 卫五十周 卷第十三身度 经筋 骨度 肠度 脉度 卷第十四诊候之一 四时脉形 真脏脉形 四时脉诊 人迎脉口诊 卷第十五诊候之二 色脉诊 色脉尺诊 尺诊 尺寸诊 五脏脉诊 卷第十六诊候之三 虚实脉诊 杂诊 脉论 卷第十七证候之一 卷第十八 卷第十九设方 知古今 知要道 知方地 知形志所宜 知祝由 知针石 知汤药 ...
...精神是一致的，即以临床常用的划分方法为代表：左手寸脉候心，关脉候肝，尺脉候肾；右手寸脉侯肺，关脉候脾胃，尺脉候命门。总的来说是“上寸脉以候上（躯体上部），下尺脉以侯下（躯体下部）”的原则。此外，还要结合浮、中、沉等不同的切按方法，从各个方面比较以求诊得正确的脉象，进而与四诊结合分析，才能得出比较正确的诊断，既不能单凭脉诊，也不能把三部候脏腑的方法机械地看待。
...述“ 阳常有余 ， 阴常不足 ”的医理。在 治则 上主张并长于运用 滋阴降火 之法以及和血疏血、导痰 行滞 诸法。临床强调观察色， 切脉 问证，尤重脉诊。所发议论大多附列治案以验证。朱氏创用的方剂如 大补阴丸 、 琼玉膏 等，迄今仍为临床常用效方。本书是朱氏的代表作之一。现存元、明、清刻本，1949年后有影印本。 参看 《格致余论》全文和txt格式电子书下载
...空 卷第十二营卫气 营卫气别 营卫气行 营五十周 卫五十周 卷第十三身度 经筋 骨度 肠度 脉度 卷第十四诊候之一 四时脉形 真脏脉形 四时脉诊 人迎脉口诊 卷第十五诊候之二 色脉诊 色脉尺诊 尺诊 尺寸诊 五脏脉诊 卷第十六诊候之三 虚实脉诊 杂诊 脉论 卷第十七证候之一 卷第十八（佚） 卷第十九设方 知古今 知要道 知方地 知形志所宜 知祝由 知针石 知...
...者鉴于流传较广的高阳生《脉诀》言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今脉学论着，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷一述作者研究脉学之心得。认为脉诊须掌握六个要点：辨析相类之脉，对举相反之脉，熟悉兼至之脉，察定平常本脉，准随时令变脉，确认真藏绝脉；卷二-六以崔嘉彦“四言脉诀”为基本内容，略有增删；并采撷经典及名家学说，诠释脉理；卷七阐述望、闻、问三诊，以示四诊合...
...者鉴于流传较广的高阳生《脉诀》言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今脉学论着，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷一述作者研究脉学之心得。认为脉诊须掌握六个要点：辨析相类之脉，对举相反之脉，熟悉兼至之脉，察定平常本脉，准随时令变脉，确认真藏绝脉；卷二-六以崔嘉彦“四言脉诀”为基本内容，略有增删；并采撷经典及名家学说，诠释脉理；卷七阐述望、闻、问三诊，以示四诊合...
明诊脉动的方法在医经一派还有不断的发展和越来越重要的趋势，而有脉法做为独立的诊法与经络系统逐渐分离开的倾向。 静脉检查包括检查脉动，并向脉诊过渡。在《灵枢·经脉篇》中有：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷人于胃，脉道以通，血气乃行……经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通也。”很明显决死生，处百病，凋虚...
时下很多人打来电话，询问华氏脉诊有没有现成的教材和光盘等，他们买回去以后是不是可以函授，张树才先生回答是不行的，他说中医的一个特点就是师傅带徒弟，一些老中医一辈子只教几个徒弟，徒弟有时跟师傅一起吃住、一起看病、抓药。门外人不明白这是为什么？还以为师傅是故意摆架子，刁难徒弟，让徒弟多干活等。其实他们理解错了！这是师傅和徒弟之间的思想意识地磨合，和古代师傅教徒弟...
...即可以知诸 病脉 。”并以浮、沉、迟、数为四大纲，统领诸脉，共列二十七脉，以 虚实 、长短、滑涩等对比的方法，分析各种 脉象 不同之点，便于读者领悟掌握。周氏有丰富的临床实践经验，在论述各种 疾病 时，能以脉诊紧密结合病因、 病理 、证候以决定治法和方药，切于临床应用，颇为后世 医家 所推重。1949年后有排印本。 参看 《三指禅》全文和txt格式电子书下载
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