...者，若再以所伤之乳乳之，如抱薪救火，药何功之有。其间有不断服药得安者，盖轻患也，亦有因轻致重，夭横者多矣。《 活幼心书 》云∶小儿吐泻不止，大要节乳，徐徐用药调治必安，节者，撙节之义，一日但三次或五次，每以乳时不可过饱，其吐自减，及间以稀粥投之，亦能和胃，屡见不明此理，惟欲进药以求速效，动辄断乳三四日，致馁甚而胃虚，啼声不已，反激他证。盖人以食为命，孩非乳不...
...阻，绝证临之命必倾。半身不遂 斜口，此是风邪中在经。有表汗之须续命，六经加减认教真。须知在里溲 便秘 ，实者尤当三化行。原无表里 秦艽 治，大要清心静养神。 【论】经云∶风为百病之长也，善行而数变。或为寒中，或为热中，或为寒热，或为偏枯，或为疠风，皆为风也，其变莫测。然八方之风邪中人，则有中腑、中脏、中经脉之分，所以别其邪之浅深也。中腑者，有表证，面加五色，...
...阻，绝证临之命必倾。半身不遂 斜口，此是风邪中在经。有表汗之须续命，六经加减认教真。须知在里溲 便秘 ，实者尤当三化行。原无表里 秦艽 治，大要清心静养神。 【论】经云∶风为百病之长也，善行而数变。或为寒中，或为热中，或为寒热，或为偏枯，或为疠风，皆为风也，其变莫测。然八方之风邪中人，则有中腑、中脏、中经脉之分，所以别其邪之浅深也。中腑者，有表证，面加五色，...
...不同耳。 凡 小便 不利， 黄柏 、 知母 为君； 茯苓 、 泽泻 为佐。 凡下焦有湿， 草龙胆 、 防己 为君；甘草、 黄柏 为佐。 凡 痔 漏，以 苍术 、防风为君；甘草、芍药为佐，详别证加减。 凡诸疮，以 黄连 、当归为君；甘草、黄芩为佐。 凡疟，以 柴胡 为君，随所发时所属经分用引经药佐之。 以上皆用药之大要，更详别证，于前随证治病药内逐旋加减用之。
...。 凡 小便 不利， 黄柏 、 知母 为君， 茯苓 、 泽泻 为佐。 凡下焦有湿， 草龙胆 、 防己 为君，甘草、 黄柏 为佐。 凡 痔 漏，以 苍术 、防风为君，甘草、芍药为佐。详别证加减。 凡诸疮，以 黄连 、当归为君，甘草、黄芩为佐。 凡疟，以 柴胡 为君，随所发时所属经，分用引经药佐之。 以上，皆用药之大要。更详别证，于前随证治病药内，逐旋加减用之。
...主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。若出纳升降失常，斯喘作焉。”（见《 类证治裁 ·喘证论治》）。喘证颇多危急病情，须辨证精确，治疗及时。大要分为实喘与虚喘两大类。实喘的基本病理属于“清浊相干，气乱于肺。”（见《灵枢·五乱》）如外感六淫，水饮痰浊壅阻于肺，使肺气失于宣降，此为实喘。禀赋虚弱或元气亏损，使“肺主气”的功能明显削弱，以致肾不纳气，则为虚喘。实喘...
...，数在上，则阳中之阳也；数在下，则阴中之阳也。迟在上，则阳中之阴也；迟在下，则阴中之阴也。数在中，则中热；迟在中，则中寒。寒用热取，热以寒攻，逆顺之法，从乎天地，本乎阴阳也。天地者，人之父母也；阴阳者，人之根本也。未有不从天地阴阳者也。从者生，逆者死，寒之又寒，热之又热者生。金匮大要论云：夜发寒者从，夜发热者逆；昼发热者从，昼发寒者逆。从逆之兆，亦在乎审明。
...，数在上，则阳中之阳也；数在下，则阴中之阳也。迟在上，则阳中之阴也；迟在下，则阴中之阴也。数在中，则中热；迟在中，则中寒。寒用热取，热以寒攻，逆顺之法，从乎天地，本乎阴阳也。天地者，人之父母也；阴阳者，人之根本也。未有不从天地阴阳者也。从者生，逆者死，寒之又寒，热之又热者生。金匮大要论云：夜发寒者从，夜发热者逆；昼发热者从，昼发寒者逆。从逆之兆，亦在乎审明。
赵宾 曰∶小儿 痘疮 ，固是危事，然要不可扰之。或多用老鸡、 鳜鱼 发之，非也；或以 消毒饮 、 升麻汤 解之，亦非也。大要在调气血之外，任其自然耳。惟《 本事方 》 捻金散 最佳。又陈剑刚云∶痘疮且不多 升麻汤 ，只须 四君子汤 ，加黄 一味为稳耳。二说皆有理，然或有变证，则不得不资于药。癸亥痘疮甚行，括苍陈坡，老儒也。因言向分教三山日，其孙方三岁， 发热...
...侵内。又有内外之中者。邪气至盛。遏 绝经 络。故发 痈 肿。经曰。营气不从。逆于肉理。乃生痈肿是也。此因失托里失疏通。及失和荣卫而然也。治疮大要。须明托里。疏通。和荣卫三法。托里者。治其外之内也。疏通者。治其内之外也。和荣卫者。治其中也。内之外者。其脉沉实。 发热 烦躁。外无赤。痛深在内。邪气沉于里也。故先疏通以绝其源。如内疏。 黄连汤 是也。外之内者。其脉...
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