心包经 心包经-寒性 心包经-凉性 心包经-平性 心包经-温性 心包经 心包经-甘味 心包经-苦味 心包经-涩味 心包经-咸味 心包经-辛味 涩味 涩味-寒性 涩味-凉性 涩味-平性 涩味-热性 涩味-温性 涩味 大肠经-涩味 胆经-涩味 肺经-涩味 肝经-涩味 膀胱经-涩味 脾经-涩味 三焦经-涩味 肾经-涩味 胃经-涩味 小肠经-涩味 心经-涩味 心包经...
王孝通撰成《 缉古算经 》武德九年（六二六），王孝通撰成《缉古算经》一书。天文学家李淳风为之作注。《缉古算经》是算经十书之一。共四卷。全书提出了关于建筑堤防、勾股形及从各种棱台的体积求其边长的算法等二十个问题。是我国古代解数学三次方程现存的最古著作。 唐王孝通撰。其结衔称通直郎太史丞。其始末未详。惟《 旧唐书 。律历志》“戊寅历”条下有武德九年校历人算历博士...
竹、淡竹、苦竹（图缺），《本经》并不载所出州土，今处处有之。竹之类甚多，而入药者，惟此三种，人多不能尽别。谨按《竹谱》∶ 字音斤，其竹坚而促节，体圆而质劲，皮白如霜，大者宜刺船，细者可为笛。苦竹有白有紫。甘竹似篁而茂，即淡竹也。然今之刺船者，多用桂竹。作笛别有一种，亦不名 竹。苦竹亦有二种∶一种出江西及闽中，本极粗大，笋味殊苦，不可啖；一种出江浙，近地亦时有...
...，冷即难吃，神妙。 此胶功用，皆谓今之阿胶也。故陈藏器云∶诸胶皆能疗风，止泄，补虚，而驴皮胶主风为最。又今时方家用 黄明胶 ，多是牛皮。《本经》阿胶亦用牛皮，是二皮亦通用。然今 牛皮胶 制作不甚精，但以胶物者，不堪药用之。当以 鹿角 所煎者，而 鹿角胶 ，《本经》自谓之 白胶 ，云出云中。今处处皆得其法，可以作之。但功倍劳于牛胶，故鲜有真者，非自制造，恐多伪...
水银 （图缺），生符陵平土，今出秦州、商州、道州、邵武军，而秦州乃来自西羌界。《经》云∶出于 丹砂 者，乃是山石中采粗次 朱砂 ，作炉置砂于中，下承以水，上覆以盎，器外加火 养，则烟飞于上， 水银 溜于下，其色小白浊。陶隐居云∶符陵平土者，是出 朱砂 腹中，亦别出沙地，皆青白色。今不闻有此。至于西羌来者，彼人亦云如此烧 。但其山中所生极多，至于一山自折裂，人...
鼠李 （图缺），即乌巢子也。《本经》不载所出州土，但云生田野，今蜀川多有之。枝叶如 李子 ，实若 五味子 ，色 黑，其汁紫色。味甘、苦，实熟时采，日干。九蒸酒渍服，能下血。其皮采无时，一名牛李。刘禹锡《传信方》∶主大人口中疳疮，并发背，万不失一用 山李子 根，亦名牛 李子 ， 蔷薇根 野外者佳，各细切五升，以水五大斗，煎至半日以来，汁浓，即于银、铜器中盛之，...
金牙 （图缺），生蜀郡，今雍州亦有之。《本经》以如金色者良，而此物出于溪谷，在蜀、汉江岸石间打出者，内即金色，岸摧入水年久者多黑。葛洪治风毒厥，有大、小 金牙酒 ，但浸其汁而饮之。古方亦有烧淬去毒入药者。孙思邈治风毒及鬼疰、南方瘴气、传尸等，各有大、 小金牙散 之类是也。又有铜牙，亦相似，而外黑色，方书少见用者。小 金牙酒 ，主风疰百病，虚劳湿冷缓不仁，不能...
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南烛 （图缺），《本经》不载所出州土，云生高山，今惟江东州郡有之。株高三、五尺；叶类苦楝而小，凌冬不凋；冬生红子作穗；人家多植庭除间，俗谓之南天烛。不拘时采其枝叶用，亦谓之 南烛 草木。谨按陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石 饭法∶ （音迅）。 之为言飧也，谓以酒、蜜、药草辈飧搜而暴之也。亦作 。凡内外诸书，并无此字，惟施于今饭之名耳。云其种是木而似草，故...
...·病能论》） 帝曰∶有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然病主安在？（此言厥逆而为腰痛者，其病在肾也。右脉左脉，皆以两尺为言。不然，《甲乙经》作不知，于义为妥，当从之。）岐伯曰∶冬诊之，右脉固当沉紧，此应四时；左脉浮而迟，此逆四时。（冬气伏藏，故沉紧者为应时，浮迟者为逆，逆则为厥矣。）在左当主病在肾，颇关在肺，当腰痛也。（在左者当主病在肾，此正以尺为言也。...
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