肺气积聚方二首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

《救急》疗肺气 积聚 ,心肋下满,急发即咳逆上气方。 麻黄 (三两去节) 杏仁 (去双仁、尖、皮) 柴胡 生姜 半夏 (洗十遍) 葶苈子 (熬,研如脂各四两) 干枣 (十二枚擘) 槟榔 (十枚) 上八味,切,以水一斗,煮取二升八合,去滓,分温三服,每服相去如人行八九里久。 七日忌食生冷、猪、鱼、 羊肉 。此方服一剂讫,将息满七日,则服后方。忌 羊肉 、饧。 ...

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五脏积聚_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...中央,各以其部处之。 寸口沉而横者,胁下及腹中有横积痛。 脉弦,腹中急痛, 腰背痛 相引,腹中有寒疝瘕。 脉弦紧而细微者, 也。夫寒痹 瘕 积聚 之脉状,皆弦紧。 若在心下,即寸弦紧。 在胃脘,即关弦紧。 在脐下,即尺弦紧。 一云∶关脉长弦,有积在脐左右上下。 又脉 法。左手脉横, 在左。 右手脉横, 在右。 脉头大在上,头小在下。 又一法,横脉见左,积在右...

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论积聚瘕杂虫_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

积聚 瘕杂虫,皆由五脏六腑真气失。邪气并而来,其状各异,有害人与不害人之区。其为病,有缓速痛痒之异。盖因内外相感,真邪相犯,气血熏搏,交合而成。积者系于脏,聚者系于腑, 者系于气,瘕者系于血,蛊者血气食物相感而化之。积有五,聚有六, 有十二,瘕有八,蛊有九,其名不等。积有心、肝、脾、肺、肾之异;聚有大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦之分;症有劳、气、冷、热、虚、...

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积聚瘕_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...之所成也,盖聚无常形,聚散不时,非若积之有定处也。 者,征也,因物而成质,有块可征,不能移易也。瘕者,假也,假物而成形,推移能动也。古方治 积聚 瘕多用耗气峻削之剂,又佐以辛香热药,若轻浅者,因以消化,根深蒂固,日久气虚者,宁不损正气者乎?正气既伤,其积转甚。故洁古有养正积自除之论,譬如满座皆君子,其中有小人,自不容而出,斯言信矣。然当审其浅、深、轻、重之机...

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积聚痛_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

腹中上、下、左、右有 积聚 ,当积而痛, 三圣膏 ,或 木香槟榔丸 、 保和丸 ,(二方俱见伤食。) 丁香脾积丸 。食积痞块作痛, 阿魏丸 。 三圣膏 未化 锻石 半斤,为细末,瓦器中炒令淡红色,提出火,候热稍减,次下 大黄 末一两,微炒,又提出,候温,下 桂心 末半两,略炒,入陈 米醋 熬,搅成 黑膏 ,浓纸摊贴患处,其痛自减,块渐消矣。 丁香脾积丸 丁香...

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积聚症瘕杂虫论_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

积聚 、症瘕、杂虫者,皆五脏六腑真气失而邪气并,遂乃生焉,久之不除也。或积或聚,或症或瘕,或变为虫,其状各异。有能害人者,有不能害人者,有为病缓者,有为病速者,有疼者,有痒者,有生头足者,有如杯块者,势类不同。盖因内外相感,真邪相犯,气血熏抟,交合而成也。 积者,系于脏也;聚者,系于腑也;症者,系于气也;瘕者,系于血也;虫者,乃血气食物相感而化也。故积有五,...

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积聚_《秘传证治要诀及类方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...十味 大七气汤 吞下去食积。 牵牛 甘遂 去水积。 雄黄 腻粉去涎积。HT 砂 水银 去肉积。各从其类也。 有饮癖结成块。在腹胁之间。病类 积聚 。用破块药。多不效。此当行其饮。宜 导痰汤 。 何以知为饮。其人先曾病瘥。口吐涎沫。渍水。或素来多痰者。是也。 又 多饮 人。结成酒癖。腹肚积块。胀急疼痛。或全身肿满。肌黄少食。宜十味大 七气汤 肝积在左胁下。状如...

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常见症状鉴别之噎膈与积聚_中医问诊_【中医宝典】

...,饮食不下,面色晄白,形寒 气短 ,泛吐清涎,面浮,足肿,舌淡少津,脉沉细弱者,是阳虚气衰之噎膈。久病阴阳互损,中气衰败,升降失司故噎膈。 积聚 积聚是指腹内结块,或胀或痛的一种病证。积是指固定不移,痛胀在一定的部位,有明显的肿块;聚是指攻窜作胀,痛无定处,块物易聚易散。临床当辨清积与聚的区别及性质。 腹中气聚,攻窜 胀痛 ,时聚时散,伴胸胁胀痛,时欲太息,...

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积聚总括_《杂病心法要诀》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,故曰辨月事也, 者,外结募原肌肉之间。癖者,内结隐僻膂脊肠胃之后,故曰别浅深也。然积者属脏,阴也,故发有常处,不离其部。聚者属腑,阳也,故发无根本,忽聚忽散。 不移,而可见,故类积、类 也。瘕能移,有时隐,故类聚、类癖也。 积聚 、 瘕、肠覃、石瘕、 癖之疾,皆得之于喜怒不节则伤脏,饮食过饱则伤腑,肠胃填满,汁液外溢,为外寒所袭,与内气血、食物凝结相成也。

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积聚二十一_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

... ,在胃脘,覆大如盘。肺之积,曰息贲,在右胁下,覆大如杯。肾之积,曰奔豚,发于少腹,上至心下,若豚状,或上或下无时。此五积之部也。( 此就 积聚 而分三焦之部 )。 积聚者,风寒之所成也。《灵枢,百病始生》:夫百病之始生也,皆起于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下,是谓三部。虚邪之中人也,始于皮肤,皮肤缓则腠理开,开则邪从毛发入,入则...

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