候吸引针 ，针刺术术语。系一种 补法 ，待患者吸气时拔针。《 素问 .离合 真邪 论》：“候吸引针，气不得出，各在其处， 推阖 其门，令神气存，大气留止，故命曰补。”
“分骨肉” 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，莫把儿悬念。自古穷通皆有命，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
...气血运行又与经络密切相关，因为经络是气血运行的径路。某些提法与现代医学之循环系统类似。《灵枢· 经水 》说：“经脉者，受血面营之。”《素问·离合真邪论》亦说：“经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然。其至于寸口中手也，时大时小……”《灵枢·经脉》也有“诸脉之浮而常见者，皆络脉也”的说法，虽然中医无血液循环之说，但对于营卫气血在经络脉中的运行，论述颇为...
出自：元代诗人 蒋捷 的 《虞美人·听雨》 原文如下： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
①阴阳学说内容之一。指属于阴性事物中，又分阴阳的阴。《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”“腹为阴，阴中之阴，肾也。”《素问·阴阳离合论》：“天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴。” ②经穴名。指足太阴经脉根起于足大趾之端的隐白穴。《素问·阴阳离合论》：“太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。”
...之一。指属于阴性事物中，又 分阴阳 的阴。《 素问 . 金匮 真言论》：“ 合夜 至 鸡鸣 ，天之阴，阴中之阴也。”“腹为阴，阴中之阴，肾也。”《素问. 阴阳 离合论》：“天覆地载，万物方生，未出地者，命曰 阴处 ，名曰阴中之阴。” ② 经穴 名。指 足太阴 经脉 根起于足大趾之端的 隐白穴 。《素问.阴阳离合论》：“ 太阴 根起于 隐白 ，名曰阴中之阴。”
太阴为经脉名称之一，有阴气旺盛的意义。 【太阴】 经脉名称之一。有阴气旺盛的意义，因为其位于三个阴经的最表层，所以又有“太阴为开”（《素问．阴阳离合论》，参见“开、合、枢”）之称。
经脉名称之一。有阴气减弱的意义。其位置在太阴和厥阴的中间，所以又有“少阴为枢”（《素问阴阳离合论》，参见“开，合、枢”）之称，也就是说本经在两个阴经之间起着枢纽的作用。
经脉名称之一。有阴气减弱的意义。其位置在太阴和厥阴的中间，所以又有“少阴为枢”（《素问·阴阳离合论》，参见“开，合、枢”）之称，也就是说本经在两个阴经之间起着枢纽的作用。
少阴 ， 经脉 名称之一。有 阴气 减弱的意义。其位置在 太阴 和 厥阴 的中间，所以又有“ 少阴为枢 ”（《素问阴阳离合论》，参见“开，合、枢”）之称，也就是说 本经 在两个 阴经 之间起着枢纽的作用。
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