神仙服饵草木，必取其柯叶坚固，形质不变，若松柏 茯苓 之类，其意盖以延年益寿为本，至于其他，非具五行之秀，则必备四气之和，其意深矣，千金谓服饵大法，必先去三虫，三虫既去，次服草药，草药得力，次服木药，木药得力，次服 石药 ，精粗相代。由粗以至精，其序不可紊也。 采 松脂 方 上常于立夏日，代松横枝东西者，围二三尺，长一丈许者，倒地，以器盛，一头就下，日内曝之...
...也；土衰而木无以植，参苓 甘草 剂，缓肝培土是也；本经 血虚 有火，用 逍遥散 清火；血虚无水，用 四物汤 养阴。至于 补火 之法，亦下同乎肾；而 泻火 之治，则上类乎心。 左金丸 独用 黄连 为君，从实则泻子之法，以直折其上炎之势；吴 茱萸 从类相求，引热下行，并以辛燥开其肝郁，惩其捍格，故以为佐。然必本气实而土不虚者，庶可相宜。左金者，木从左而制从金也。
论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往，莫非天妄，此皆两失，康之大意，以谓神仙特受异气，禀之自然，非积学所能致，至于导养得理，以尽性命，上获 千岁 ，下数百年，可有之耳，夫以康论养生则善矣，而独以神仙为不可学何哉，黄帝之论天真，混元之言道德，皆以虚无为宗，恬 为本，至于黄庭内景，金碧参同，其为养生引年之道，...
...津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹，阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹，修真之士，先成内丹，后炼外药，内外相应，则神仙可致，然丹药之妙，自昔神仙不以语人，故世之所传者亦寡，今掇其传于世者，载于篇云。 神仙中品黄龙丹方 赤石脂 （十两） 黄 牛乳 汁（三升） 乳香 通明者（一斤） 白砂蜜（一斤） 甘草 （三两末）白 粳米 （三斗五升分...
干姜 （不炮） 真 橘皮 （不去白，洗） 天南星 （生用） 半夏 （不汤洗，各一两） 上先用 生姜 一两，不去皮捣烂， 制半夏 、 南星 末作曲，却用余药一处为末，以 生姜 自然汁为丸，如 梧桐子 大，又以 雄黄 少许为衣，不拘时候，姜汤下三、五十丸，临卧服尤佳！
治 缠喉风 ，不问阳闭阴闭，如急病内外肿塞，辄至不救者，用之能起死。 蚵 草（嫩者，半两） 铜青 （二钱） 大黄 猪牙 皂角 （各半两） 上为细末，以 白梅 肥润者，取肉烂研，一处捣匀，每两作一十五丸，每用以新绵裹，口中含化咽津，有顽涎吐出，若病得两日后难用。
论曰∶人以胃气为本，水谷所以致养，山林之士，乃有休粮辟谷者，其说悉本神农之书，究其性味，非养气而轻身，则必坚重而却老，神仙之术，有出乎此，理或然也。 真人辟谷∶ 云母 丸方 云母 粉 大豆 黄 白茯苓 （去黑皮） 松脂 （炼） 巨胜 （汤 脱皮 蒸） 蜡（炼各一斤）椒（去目及闭口者炒出汗十两） 上七味，捣研 五味 为末，炼松脂并蜡蜜和剂，初服如弹丸大，温酒下...
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