...；也可用以煎汁洗眼。 【处方用名】 秦皮 、北 秦皮 （洗净，晒干，切片用） 【一般用量与用法】一钱至三钱，煎服。 【按语】秦皮与 黄连 皆有治热痢、消目赤肿痛的功效，但黄连苦寒清热之力较大，且能泻 心火 ，止呕除烦，临床应用范围较为广泛；秦皮则性涩收敛，可用于湿热带下。 【方剂举例】 秦皮散 《证治准绳》：秦皮、 滑石 、黄连。治风毒赤眼、痛痒涩泪，昏暗羞...
...四逆，脉弱不能言者，急进 浆水散 救之，并宜冷服。 然此辈实由避暑而反为寒伤致病，若拘泥时令，误投清暑之剂而更助其阴，则顷刻亡阳莫挽矣。前人有治此证而愈者，尚未确知其为寒病也。遂谓夏月暑病，通宜热药。妄立阴暑名目，贻误后人，此因偶中而错认面目也。余于《温热经纬》，辨之详矣。 《至真要大论》曰∶诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。 或曰∶医者，精脉理，谙药性，胸罗经...
...四逆，脉弱不能言者，急进 浆水散 救之，并宜冷服。 然此辈实由避暑而反为寒伤致病，若拘泥时令，误投清暑之剂而更助其阴，则顷刻亡阳莫挽矣。前人有治此证而愈者，尚未确知其为寒病也。遂谓夏月暑病，通宜热药。妄立阴暑名目，贻误后人，此因偶中而错认面目也。余于《温热经纬》，辨之详矣。 《至真要大论》曰∶诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。 或曰∶医者，精脉理，谙药性，胸罗经...
...四逆，脉弱不能言者，急进 浆水散 救之，并宜冷服。 然此辈实由避暑而反为寒伤致病，若拘泥时令，误投清暑之剂而更助其阴，则顷刻亡阳莫挽矣。前人有治此证而愈者，尚未确知其为寒病也。遂谓夏月暑病，通宜热药。妄立阴暑名目，贻误后人，此因偶中而错认面目也。余于《 温热经纬 》，辨之详矣。 《至真要大论》曰∶诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。 或曰∶医者，精脉理，谙药性，胸...
...四逆，脉弱不能言者，急进 浆水散 救之，并宜冷服。 然此辈实由避暑而反为寒伤致病，若拘泥时令，误投清暑之剂而更助其阴，则顷刻亡阳莫挽矣。前人有治此证而愈者，尚未确知其为寒病也。遂谓夏月暑病，通宜热药。妄立阴暑名目，贻误后人，此因偶中而错认面目也。余于《温热经纬》，辨之详矣。 《至真要大论》曰∶诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。 或曰∶医者，精脉理，谙药性，胸罗经...
...所先后，乃得其宜。凡言本标，其说有三，有气之本标，若六气为本，三阴三阳为标是也。有病之本标，若百病之生，或生于本，或生于标，或生于中气是也。有治之本标，若取本而得，取标而得是也。三者虽若不同，要之皆以所因为本，所应为标。是故有病 伤寒 者，因寒而得，即以寒为本，随其变传所在，或客于阳，或客于阴，即以阴证阳证为标，以至风暑燥湿。饮食劳倦，喜怒忧恐，皆可类举。然...
...所先后，乃得其宜。凡言本标，其说有三，有气之本标，若六气为本，三阴三阳为标是也。有病之本标，若百病之生，或生于本，或生于标，或生于中气是也。有治之本标，若取本而得，取标而得是也。三者虽若不同，要之皆以所因为本，所应为标。是故有病 伤寒 者，因寒而得，即以寒为本，随其变传所在，或客于阳，或客于阴，即以阴证阳证为标，以至风暑燥湿。饮食劳倦，喜怒忧恐，皆可类举。然...
...所先后，乃得其宜。凡言本标，其说有三，有气之本标，若六气为本，三阴三阳为标是也。有病之本标，若百病之生，或生于本，或生于标，或生于中气是也。有治之本标，若取本而得，取标而得是也。三者虽若不同，要之皆以所因为本，所应为标。是故有病 伤寒 者，因寒而得，即以寒为本，随其变传所在，或客于阳，或客于阴，即以阴证阳证为标，以至风暑燥湿。饮食劳倦，喜怒忧恐，皆可类举。然...
每至二十五日，粮商米贩致祭仓神，鞭炮最盛。居民不尽致祭，然必烹治饮食以劳家人，谓之填仓。 按，《北京岁华记》云：二十五日人家市豕牛羊肉，恣餐竟日，客至苦留，必尽饱而去，谓之填仓。此条所记与今大略相同。惟富贵之家从未有食牛肉者，亦未有客至苦留之说，乃记者一隅之论也。
清代医家。字魏如。浙江杭州人。幼年习儒业，旁通琴棋诗画。后因母亲年迈，乃弃儒经商事母，患羸疾，摄养日久，乃究心医学，遂精岐黄术，治多所验，验则援笔记录。后采辑古今医家之论，参以己之30年临诊心得，纂成《医级宝鉴》（一作《医级》）十卷（1775年）。书后附医论若干篇名《无问录》，内容涉及脏腑、杂症、用药法等。另着有《治瘄全书》。
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