标本、根结、气街、四海的理论在经络的分布和气血运行的基础上，进一步阐述了经络腧穴上下内外的对应关系，强调了人体四肢与头身的密切联系，指出四肢下端的特定穴与头、胸、腹、背腧穴的关系，对针灸临床具有重要指导意义。 十二经脉还有标本、根结、气街、四海的理论。它们在经络的分布和气血运行的基础上，进一步阐述了经络腧穴上下内外的对应关系，强调了人体四肢与头身的密切联系，...
...〖愚按〗此方若 肿痛甚，其邪在表者，最宜用此法宣热拔毒以通其滞。若肿痛发渴，大 便秘 结，其邪在里者，须佐以内 黄连汤 通利脏腑以泄其毒。在经络者，当佐以 托里荣卫汤 以调气血。斯善。 张文仲治耳下石痈不作脓，用 商陆根 杵烂频搽之。 〖愚按〗 商陆 破气软坚，果系石痈，宜用此方治之。若怒动 肝火 而肿硬，或发寒 发热 ，宜用 柴胡 清肝散 加 钩藤 、 山...
（《素问·通评虚实论》） 帝曰∶春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑，冬则闭塞。闭塞者，用药而少针石也。 （亟，急也。凡用针取病者，春宜治各经之络穴；夏宜治各经之俞穴；秋气未深，宜治六腑阳经之穴；冬寒阳气闭塞，脉不易行，故当用药而少施针石，此用针之大法也。亟音棘。塞，入声。） 所谓少针石者，非 痈 疽之谓也，痈疽不得顷时回。 （冬月气脉闭塞，宜少针石者，乃指他...
...也．其症多生．阴变为阳．为不久复归于阴矣．其症多死．阳症有热．则气血行而生肌．阴症无热．则气血滞而不敛．故云．有热无热为生死之诀．观此．则知痈疽有阴阳表里虚实之分．而无大小之别也．第恐犹有未悉者．再续阴阳、善恶、生死、顺逆、等歌．内消、内托、虚实等治．使一见了然．庶无舛误． □ 痈疽不论上中下．惟在阴阳二症推．发背虽有正与偏．要取高低两样看．纯阳初起必 肿．...
论曰∶ 痈 疽之症，若七情亏损，气血经络壅结而成者，属内因。若六淫外侵，气血受伤，寒化而为痈者，属外因。若服丹石补药、膏粱酒面、房劳所致者，属内外因也。又曰∶阴滞于阳则发痈，阳滞于阴则发疽，脉浮洪滑数为阳，沉缓迟涩为阴，阴则热治，阳则冷治，初觉宜清热拔毒，已溃宜排脓止痛，故用 远志 、 大黄 、 甘草 ，此三因之法也。治当寒者温之，热者清之，虚者补之，实者泻...
神经和经络穴位的关系 事实证明神经系统和经络穴位系统是不同的生物系统，那么它们有什么样的关系呢？下面的文章能够解答这个问题。 论经络理论—生命动力学原理 经 络理论（包括穴位理论）、精气神理论、脏腑理论是易经生命学（中医、气功等）的三个重要组成部分，是关于生物体的起源与演化、组成与结构（分布）、性质与 功能、现象与应用的理论，三者构成了生命动力学体系，揭示了...
...疱，破流黄水；风肿者，皮肤拘皱不红，其势宣浮微热微疼；痰肿者，软如绵，硬如馒，不红不热；郁结伤肝作肿者，不红不热，坚硬如石棱角，状如岩凸；气肿者，以手按之，皮紧而内软，遇喜则消，遇怒则长，无红无热，皮色如常；跌仆瘀血作肿者，暴肿大热，胖胀不红；产后与闪挫瘀血作肿者，瘀血久滞于经络，忽发则木硬不热微红，若脓已成而将溃者，其色必紫。诸肿形状如此，不可一概而论也。
经络系统可能是一种特殊的生命活动方式，属于微观层次上的新结构。因此人体脏腑的病理变化，哪怕是极微小的疾患，亦能从经络上窥出端倪……
...酒会降低肝脏对脂肪的处理能力，导致脂肪积于体内，形成内脏脂肪，还会引发 脂肪肝 、 高血脂 、 高血压 等代谢综合症甚至导致 猝死 。 中医经络轻松减去啤酒肚 在都市生活中，人们一提到“啤酒肚”，就自诩为大肚男是钱与权的象征。当身体出现一些病变后，才去主动了解啤酒肚的危害。专家提醒，平时应当加强锻炼，合理调节饮食，早预防早好，以免增加肥胖带来的并发症。有需要...
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