疮疡 之症，有五善，有七恶。五善见三则瘥，七恶见四则危。夫善者∶动息自宁，饮食知味，便利调匀，脓溃肿消，水鲜不臭，神彩精明，语声清朗，体气和平是也，此属腑症，病微邪浅，更能慎起居，节饮食，勿药自愈。恶者∶乃五脏亏损之症，多因元气虚弱，或因脓水出多，气血亏损；或因汗下失宜，荣卫消铄；或因寒凉克伐，气血不足；或因峻厉之剂，胃气受伤；以致真气虚而邪气实，外似有余而...
疮疡 发热 烦躁，或出血过多，或溃脓大泄，或汗多亡阳，或下多亡阴，以致阴血耗散，阳无所根据，浮散于肌表之间，而非火也。若发热无寐， 血虚 也，用 圣愈汤 。兼汗不止，气虚也，急用 独参汤 。发热烦躁，肉 筋惕，气血虚也，用 八珍汤 。大渴面赤，脉洪大而虚，阴虚发热也，用 当归补血汤 。肢体微热，烦燥面赤，脉沉而微，阴盛发躁也，用四君加姜、附。东垣云∶昼发热而...
伍氏曰∶气血闻香则行，闻臭则逆，大抵 疮疡 多因营气不从，逆于肉理，故郁聚为脓，得香散药则气流行，故当多服 五香连翘汤 、 万金散 、清心内固 金粉散 。凡疮本腥秽，又闻臭触，则愈甚者，若毒瓦斯入胃，则为咳逆，古人用此，可谓有理。且如饮食调令香美，则益脾土，养真元，保其无虞矣。 澄曰∶脾喜馨香，药品香燥，固能行气散郁。若真阴不足， 虚火 上炎，素多痰火之人，...
经云∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。若肿赤烦躁， 发热 引冷， 便秘 作渴，脉洪数实，是其常也；虽在严寒之时，必用大苦寒之剂，以 泻热 毒。若脉细皮寒，泻利 肠鸣 ，饮食不入， 呕吐 无时，手足逆冷，是变常也；虽在盛暑之时，必用大辛温之剂，以助阳气。《内经》曰∶用寒远寒，用热远热。有假者反之，虽违其时，必从其症。
夫 疮疡 者．乃 气血凝滞 而生．岂有定位．内经云．营气不从．逆于肉理．乃生 痈 肿．因营气凝滞于五脏六腑之内．则为五脏六腑内痈疽．如凝之于皮肤之外．脑背肢腹之间．随处而名之．然又有不因凝滞而生者．所谓坠仆打跌金刀箭伤．汤火炙烙．及虫兽爪牙伤害而成疮者．亦无定位．故以此鸣之于观者味之．
夫人之体者五也．皮肉脉筋骨共则成形．五体悉具．外有部位．中有经络．内应脏腑是也．假令疮在头顶者．即足太阳经也．面部阳明经．颈项肝经．肋胆经．手足心内应心经．背为诸阳．腹为诸阴．臂膊即手之三阴三阳经所行．股胫即足之三阴三阳经所属．七窍者目肝耳肾鼻肺舌心口脾．是五脏之窍也．如有 疮疡 ．可以即知经络所属脏腑也．
夫瘦人多火多 血虚 ．血虚即阴虚．阴虚即火盛．火盛即 发热 ．筋骨瘦而不胜于寒．盖皮宽肉缓．如生 疮疡 则多疽．疽者阻也．属阴．因荣血受凝注不从．正是阴滞于阳．血滞于气．则为疽也．又云疽乃五脏之毒． 痈 为六腑之毒．故疽多附于骨．肉色不变．故难溃．溃而难完．治宜 八珍汤 中加 金银花 连翘 附子 之类加减．妙在于不执其方．斯为上工．学人味之．
凡患 疮疡 ，或泄泻，或出汗，或不进饮食，或夜不寐，宜先治内证，内证一愈，则外证易痊，此乃急则治标之法，膏围二药，仍照旧用之，勿缺。
夫 疮疡 者阳也．火也．经云．诸痛痒疮疡皆属 心火 ．火为阳．宜于春夏．旺于巳午．乃万物蕃秀之时．故为顺．忌秋冬者为阴．乃万物收藏之时．故为逆也．此四时之逆顺也．然五脏六腑亦有生克． 四时所宜 之逆顺．疮医不可不知也．假令肺疽 肺痿 之症．肺为五脏之华盖．生于 皮毛 ．行于气．气为卫．乃卫护于一身．使荣血润养．周流无所不至是也．今肺病则右寸口 脉数 而虚者．...
一、 疮疡 用药，当审其经络受症，标本虚实，以治之。不可泥于热毒内攻，专用寒凉克伐之剂，亏损脾胃气血，多致有误。若肿高 痛者，邪气实也，先用 仙方活命饮 ，后用 托里消毒散 。漫肿微痛者，真气虚也，用 托里散 。如不应，加姜、桂。若不作脓，不腐溃，阳气虚也，用四君子加黄 、 肉桂 。若脓既出而反痛，气 血虚 也，用 八珍散 。不生肌，不收敛， 脾气虚 也，四...
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