提按补泻最用心，虚实轻重指头中，虚时要补还轻手，实泻须知手要重，上下高低随手起，往来提按用神针，若然补泻知分寸，此法幽微胜似金。
忽然 失音 便生阳，即便气上又生阳，肺中气实多刮取，连用气下再刺良，复取三里生阳法，气下升阴补即多，再取少商出毒血，不怕失音病不和。
应痛针下急三补，气血不行在针中，再加三补三弹战，三补血痛自不攻。
膏盲二穴法内强，穴法从来难度量，穴禁不针宜着艾，千壮之后也无妨。
腹中气疼亦难当，盘盘气海要消详，中脘大盘施响法，支沟气下即安康。
...了；军队多次出征，父亲先战死，儿子又战伤，女子也登上边塞的堡垒，孤儿在道旁号哭，年老的母亲、丧夫的妻子在街巷中流泪；这些都是过分地扩大地盘、征战没有休止的缘故。”考查三个人所指责的汉武帝的过失，贾捐之的话最激切，而三个皇帝有的问罪有的不问罪，这难道不是夏侯胜责难诏书和孔僖、崔骃诽谤先朝皇帝，都是汉朝法律禁止的，而象贾捐之那样直接地指责事情，就在不问罪之列吗？
...生告其诽谤先帝，刺讥当世，下吏受讯。僖以书自讼，乃勿问。元帝时，贾捐之论珠崖事曰：“武帝籍兵厉马，攘服夷狄，天下断狱万数，寇贼并起，军旅数发，父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭障，孤儿号于道，老母寡妇饮泣巷哭，是皆廓也泰大、征伐不休之故也。”考三人所指武帝之失，捐之言最切，而三帝或罪或否，岂非夏候非议诏书，僖、骃诽谤，皆汉法所禁，如捐之直指其事，则在所不问乎？
导气法 ，① 针刺手法 名。《 灵枢 .五乱》：“徐入徐出，谓之 导气 。”指 进针 后，徐缓入针， 得气 后再徐缓 出针 的方法。 ②即 行气法 。参见该条。
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