问曰∶何为刮？ 答曰∶使气上、气下，用刮。恐有邪在皮肤之内，邪气因正气相行，此病不除者，针有紧
不开两眼最难熬，睛上伸提血渐消，眼珠 胀痛 合谷下，三里升阴一二遭，再加太冲出血法，三里气下要针滞，若是太冲出毒血，取开时刻见青霄。
问曰∶何为战？ 答曰∶用气上、气下，不用战。血气不匀，用弹。若战，气行如蚁奔走，方见或浮、或
补法∶ 左手掐穴，右手置针于穴上，令病患 咳嗽 一声，针入透于腠理，令病患吹气一口，随吹分寸，待针 头沉 紧时，转针头以手循扪，觉气至，却回针头向下，觉针头沉紧，令病患吹气一口，随吸出针乃闭其穴（谓一手急然孔是也。）虚羸气弱痒麻者补之。 泻法∶ 左手掐穴，右手置针于穴上，令病患咳嗽一声，针入腠理，复令病患吸气一口，随吸气至分寸，觉针沉紧，转针头向病所，觉气至...
补泻即补和泻是治疗上的两个重要原则。 【补泻】 补和泻是治疗上的两个重要原则。“补”，主要用于治疗虚证。“泻”，主要用于治疗实证。在针灸疗法中的补泻主要是通过应用不同手法以产生不同刺激强度与特点而取得的。古代应用的针法补泻种类很多，主要有“迎随补泻”、“提插补泻”、“疾徐补泻”、“捻转补泻”等，参见各条。
...男性疾病。 男科疾病正以每年3％的速率递增，形势非常严峻。而据世界卫生组织不完全统计，中国育龄妇女70%以上患有不同程度的妇科疾病。由此可见男女科疾病已经严重威胁着人们健康。中国古代医学在这方面积累了丰富的经验，并形成了专著，如《傅青主男科》、《傅青主女科》。而这其中针灸治疗也是卓有成效的手段之一。 《针灸便用》 作者：清·张希纯原著，苏元箴重编绘图 年代：...
问曰∶何为虚循买气不来，循七次，再循七次，不来，何也？ 答曰∶又复循七次，气不来者，病乃不治，死也。
...∶凡候气左手宜略重，候之不得，乃与男则少轻其手于卫气之分以候之，女则重其手于荣气之分以候之。如此则既无前后之分，又昧停针待气之道，尚何所据为补泻耶。 六十九难曰∶经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之。何谓也？然虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之，不虚不实，以经取之。是正经自病，不中他邪也。当自取其经，故言以经取之。 滑氏曰∶《灵枢》第十篇载∶十...
杨氏对 针法 补泻的原理也作了阐述，《 针灸大成 . 经络 迎随设为问答》中说：“……欲治 经脉 ，须调荣卫，须假（借助） 呼吸 。经曰：卫者阳也，荣者阴也；呼者阳也，吸者阴也。呼尽 内针 ，静以久留，以气至为故者，即是取气于卫。吸则内针，以 得气 为故者，即是置气于荣也。”这是从 营卫 阴阳 来分析补泻法的要领。浅层为卫，属阳；深层为营，属阴。呼则气出，为...
针刺补泻法之一。即左右捻转补泻。左转为顺转，从子位转向午位；右转为逆转，从午位退向子位。《针灸大成》：“此乃宣行荣卫之法也。故左转从子，能外行诸阳；右转从午，能内行诸阴。”又：“男子……以阳为主，故左转顺阳，为之补；右转逆阳，为之泻。女子……以阴为主，故右转顺阴，为之补；左转逆阴，为之泻。此常法也。然病有阴阳寒热之不同，则转针取用出入当适宜所宜。假令病热则刺...
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