男子寸脉常盛．尺脉常弱．弱者少肾 虚火 旺反多盛也．女子寸脉常弱．尺脉常盛．盛者少阳盛阴虚反多弱也．又男子之脉．左大为顺．女子之脉．右大为顺．
病名。出《 妇人大全良方 》卷十六。 ①交骨指耻骨。古人认为未产前其骨合，临产时其骨开，若此骨不开，则难娩出。多因元气虚弱，胎前失于调养，以致气血不能运达所致。 ②交骨指骶尾关节部分。分娩时，这一关节可被动地有一定的活动余地，使骨盆下口张大。如此关节活动有障碍，可影响胎儿娩出。治疗可用 佛手 开骨散（《女科效宝》： 龟板 一具炙酥， 当归 50克， 川芎 5...
病证名。出《 证治准绳·杂病 》。多为胞睑受邪的证候。《 张氏医通 》卷八：“足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，热则筋纵目不开，助阳 和血汤 ；然又有湿热所遏者，则目胞微肿， 升阳除湿防风汤 ；真阳不能上升者，则喜暖怕亮， 补中益气汤 ；肝虚者则闭目不欲见人， 金匮肾气丸 。”又有初生儿眼不开者，多由秽汁浸渍于目所致，用真 熊胆 和 人乳 加水蒸汁擦胞...
交骨不开须细审，或因不足或初胎，总宜开骨通阴气， 佛手 龟版 妇发灰；若因不足加参妙，一服能令骨立开。 【注】产妇交骨不开，有因气血不足者，有因初次胎产者，二者均宜用开骨散通其阴气。其方即 佛手散 加败龟版，与生过子女妇人 头发 也。气血不足者加 人参 ，服之可使其骨立开。
8。交骨不开须细审，或因不足或初胎，总宜开骨通阴气， 佛手 龟板 妇发灰。若因不足加参妙，一服能令骨立开。 【注】产妇交骨不开，有因气血不足者，有因初次胎产者，二者均宜用开骨散通其阴气。其方即 佛手散 加 败龟板 ，与生过子女妇人 头发 也。气血不足者，加 人参 ，服之可使其骨立开。
足太阳经为目上纲．足阳明经为目下纲．热则筋纵目不开．宜服 助阳活血汤 ．（见卷二．）又小儿初生下眼不开者．由产母过食辛热等物．致成斯疾．治法当以 熊胆 少许蒸水洗眼上．一日七次．如三日不开．用 生地黄散 服．凡小儿不洗净．则秽汁必致浸渍于目 中．使眼赤烂．至长不瘥． 人参汤 （治风头眩．但觉地屋俱转．目闭不敢开．） 人参 麦门冬 （去心） 当归 （酒制） 白...
...初生眼不开者，因孕妇饮食不节，恣情厚味，热毒熏蒸，以致热蕴儿脾，眼胞属脾，其脉络紧束，故不能开也，内服 生地黄汤 ，外用 熊胆 汤，洗之自愈。 （ 生地 黄汤 ） 生地黄 赤芍药 当归 川芎 甘草 生天 花粉 水煎服。 （方歌） 目闭不开胎热成， 生地黄汤 赤芍 ，芎 当归 花粉 生地，草水煎速服莫稍停。 （熊胆洗法）熊胆 黄连 各少许用滚汤淬洗，其目自开。
眼不开者，因孕妇姿情浓味，热毒熏蒸，以致热壅儿脾，眼胞属脾，其脉络紧束，故不能开也，古法用内服 生地黄汤 （如 生地 、 赤芍 、 当归 、 川芎 、天 花粉 、生 甘草 等味），外用 熊胆 、 黄连 各少许，以滚汤淬洗为法。 〔真按〕上下眼胞属脾土，既因热蕴于脾，自当以泻脾火为宜，生 地黄汤 内归、芎二味应删，外洗 熊胆 、川连，亦嫌猛凉，但用 金钗石斛 ...
以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为：阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后，认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄，而更是阴阳两种宇宙力量在人类身上的具体体现。天地相交而生万物，男女交合而生子女，这样才有了世界的一切。 这种思想，十分集中地反映在古代...
交骨不开，产门不闭，无非阴气不足，阴气不足则气不达，所以不开，不开则产必艰难，宜 加味芎归汤 ，补而开之，大有奇效。或 十全大补汤 亦可。 加味 芎归汤 （见滑胎论外方） 十全 大补汤 （见调经论外备用方） 产门不闭，由阴气大虚，不能收摄，或由阴火下流而然，故或为阴挺突出，或为肿胀，或为淋沥不禁。若气血俱虚者，宜十全大 补汤 加 五味子 ，补而敛之。或痛而觉...
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