《王郎》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

《王郎》 1、王郎:宫婢生子,正与同时,即易之。 2、王郎:知命者谓侍郎韩公等。 3、王郎:王郎遣谏议大夫杜威持节诣军门,上遣棨戟迎,延请入军。威称说实成帝遗体子舆也。上曰:“设使成帝复生,天下不可复得,况诈子舆乎!”

https://wenxue360.com/archives/3413.html

《王郎》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

《王郎》 1、王郎:宫婢生子,正与同时,即易之。 2、王郎:知命者谓侍郎韩公等。 3、王郎:王郎遣谏议大夫杜威持节诣军门,上遣棨戟迎,延请入军。威称说实成帝遗体子舆也。上曰:“设使成帝复生,天下不可复得,况诈子舆乎!”

https://www.wenxue360.com/archives/3413.html

夷坚甲志卷九 王李二医_《夷坚志》

....抚州人.医道大行.十年间.致家赀巨万.崇仁县富民病.邀李治之.约以钱五百万为谢.李□疗旬日.不少差.乃求去.使别呼医.且曰.他医不宜用.独王生可耳.时王李名相甲乙.皆良医也.病者家亦以李久留不効.许其辞.李留数药而去.归未半.道逢王医.王询李所往.告之故.王曰、兄犹不能治.吾伎出兄下远甚.今往无益.不如俱归.李曰、不然.吾得其脉甚精.处药甚当.然不能成功者...

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/37348.html

《王制》原文-出自《荀子》_儒家_【文学360】

1 王制:请问为政?曰:贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸不待政而化。分未定也,则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也,不能属于礼义,则归之庶人。虽庶人之子孙也,积文学,正身行,能属于礼义,则归之卿相士大夫。故奸言,奸说,奸事,奸能,遁逃反侧之民,职而教之,须而待之,勉之以庆赏,惩之以刑罚。安职则畜,不安职则弃。五疾,上收而养之,材而事之,官施而...

https://wenxue360.com/archives/92.html

《王制》原文-出自《荀子》_儒家_【文学360】

1 王制:请问为政?曰:贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸不待政而化。分未定也,则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也,不能属于礼义,则归之庶人。虽庶人之子孙也,积文学,正身行,能属于礼义,则归之卿相士大夫。故奸言,奸说,奸事,奸能,遁逃反侧之民,职而教之,须而待之,勉之以庆赏,惩之以刑罚。安职则畜,不安职则弃。五疾,上收而养之,材而事之,官施而...

https://www.wenxue360.com/archives/92.html

《王闳》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

《王闳》 1、王闳:王闳者,王莽叔父平阿侯谭子也。王莽篡位,潜忌闳,乃出为东郡太守。闳惧诛,常系药手内。莽败,汉兵起,闳独完全。

https://wenxue360.com/archives/3416.html

《王闳》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

《王闳》 1、王闳:王闳者,王莽叔父平阿侯谭子也。王莽篡位,潜忌闳,乃出为东郡太守。闳惧诛,常系药手内。莽败,汉兵起,闳独完全。

https://www.wenxue360.com/archives/3416.html

后汉书·列传·陈王列传译文

(陈蕃、王允) ◆陈蕃传,陈蕃字仲举,汝南平舆人。祖父做过河东太守。 陈蕃十五岁时,曾住一室,无事可做,而室内外十分肮脏,父亲的朋友同郡人薛勤来看他,对陈蕃说:“小孩子,为什么不打扫清洁迎接客人呢?”陈蕃说“:大丈夫在世,应当扫除天下的垃圾,哪能只顾自己一室呢?”薛勤知道他有澄清天下的志气,非常赞赏他。 最初,在郡里出仕,被推举为孝廉,授郎中。因母亲去世,辞...

https://www.wenxue360.com/guji-fanyi/2556.html

卷十列传第二高祖十一王_《北齐书》

永安简平王浚平阳靖翼王淹彭城景思王浟上党刚肃王涣襄城景王氵肓任城王湝高阳康穆王湜博陵文简王济华山王凝冯翊王润汉阳敬怀王洽神武皇帝十五男:武明娄皇后生文襄皇帝、文宣皇帝、孝昭皇帝、襄城景王淯、武成皇帝、博陵文简王济,王氏生永安简平王浚,穆氏生平阳靖翼王淹,大尔朱氏生彭城景思王浟、华山王凝,韩氏生上党刚王涣,小尔朱氏生任城王湝,游氏生高阳康穆王湜,郑氏生冯翊王润...

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/6777.html

《王霸》原文-出自《荀子》_儒家_【文学360】

1 王霸:国者,天下之利用也;人主者,天下之利埶也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也;不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之;及其綦也,索为匹夫不可得也,齐泯、宋献是也。故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者必将道也。 2 王霸:故用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡。--三者明主之所谨择也,仁人之所务白也。洁国以呼礼义,而无以害之,行一...

https://wenxue360.com/archives/94.html

共找到42623个结果,正在显示第23页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2