... 主之． 尤在泾云、妊娠伤胎．有因湿热者．亦有因湿寒者．随人脏气之阴阳而各异也．当归散．正治湿热之剂． 白术散 ．白术 牡蛎 燥湿． 川芎 温血 ． 蜀椒 去寒．则正治湿寒之剂也．仲景并列于此．其所以诏示后人者深矣． 白术散方 白术 川芎 蜀椒（三分去汗） 牡蛎 上四味．杵为散．酒服一钱匕．日三服．夜一服．但苦痛．加芍药．心下毒痛．倍加芎 ．心烦吐痛．不能食...
...也。 泻热 之法，不可久留，疾出其针，去其盛血，复其真气也。 平按：“攻邪”，袁刻误作“政邪”。 此邪新客，未有定处，推之则前，引之则止， 温血 也，刺出其血，其病立已。黄帝曰：善。 定处，积为疾也。温，热也。邪之新入，未有定处，有热血，刺去痛愈。 平按：《素问》“新邪”下有“溶溶”二字；“则止”下有“逆而刺之”四字；“其痛”作“其病”。自上文“黄帝问曰：补...
...也。 泻热 之法，不可久留，疾出其针，去其盛血，复其真气也。 平按：“攻邪”，袁刻误作“政邪”。 此邪新客，未有定处，推之则前，引之则止， 温血 也，刺出其血，其病立已。黄帝曰：善。 定处，积为疾也。温，热也。邪之新入，未有定处，有热血，刺去痛愈。 平按：《素问》“新邪”下有“溶溶”二字；“则止”下有“逆而刺之”四字；“其痛”作“其病”。自上文“黄帝问曰：补...
...也。 泻热 之法，不可久留，疾出其针，去其盛血，复其真气也。 平按：“攻邪”，袁刻误作“政邪”。 此邪新客，未有定处，推之则前，引之则止， 温血 也，刺出其血，其病立已。黄帝曰：善。 定处，积为疾也。温，热也。邪之新入，未有定处，有热血，刺去痛愈。 平按：《素问》“新邪”下有“溶溶”二字；“则止”下有“逆而刺之”四字；“其痛”作“其病”。自上文“黄帝问曰：补...
...也。 泻热 之法，不可久留，疾出其针，去其盛血，复其真气也。 平按：“攻邪”，袁刻误作“政邪”。 此邪新客，未有定处，推之则前，引之则止， 温血 也，刺出其血，其病立已。黄帝曰：善。 定处，积为疾也。温，热也。邪之新入，未有定处，有热血，刺 去痛 愈。 平按：《素问》“新邪”下有“溶溶”二字；“则止”下有“逆而刺之”四字；“其痛”作“其病”。自上文“黄帝问曰...
...相当者，适然之事也。 （试更举有枣无姜之方，疏之以毕其义。一为 当归四逆汤 。厥阴 血虚 中寒，用桂枝汤内四物加 当归 细辛 通草 ，所以 温血 散寒 而通脉。散不宜过，故生姜去之。枣加多者，以能补中而随 当归 辈生血液也。一为 黄芩汤 。太阳少阳合病下利与太阳阳明合病下利，何以治法迥异？ 盖太阳去阳明最近，虽下利而太阳之邪在表者，曾不少衰，故以 葛根 从阳...
...相当者，适然之事也。 （试更举有枣无姜之方，疏之以毕其义。一为 当归四逆汤 。厥阴 血虚 中寒，用桂枝汤内四物加 当归 细辛 通草 ，所以 温血 散寒 而通脉。散不宜过，故生姜去之。枣加多者，以能补中而随 当归 辈生血液也。一为 黄芩汤 。太阳少阳合病下利与太阳阳明合病下利，何以治法迥异？ 盖太阳去阳明最近，虽下利而太阳之邪在表者，曾不少衰，故以 葛根 从阳...
...相当者，适然之事也。 （试更举有枣无姜之方，疏之以毕其义。一为 当归四逆汤 。厥阴 血虚 中寒，用桂枝汤内四物加 当归 细辛 通草 ，所以 温血 散寒 而通脉。散不宜过，故生姜去之。枣加多者，以能补中而随 当归 辈生血液也。一为 黄芩汤 。太阳少阳合病下利与太阳阳明合病下利，何以治法迥异？ 盖太阳去阳明最近，虽下利而太阳之邪在表者，曾不少衰，故以 葛根 从阳...
...萸肉 枣仁 苁蓉 润燥∶蜜 当归 阿胶 柏子仁 乳酪 凉血∶二冬 生地 芩 连 栀子 知母 黄柏 元参 花粉 丹皮 白芍 犀角 胆草 槐花 温血 ∶ 附子 肉桂 黑姜 止血∶棕灰 发灰 童便 茅花 乌梅 白芨 柏叶 藕节 地榆 蒲黄 （炒黑） 百草霜 椿白皮 行滞∶ 瞿麦 川芎 香附 乳香 没药 韭汁 生 牛膝 滑石 蒲黄 （生用） 玄胡索 益母草 五灵脂 ...
...味更浓，气更凝聚，乃木性之极致大辛则大温，能益心火为以木生火之专药。其实是温肝之品，肝为心之母，虚则补其母也。心肝皆司血分，故 肉桂 又为 温血 之要药。仲景 肾气丸 用之，是接引心肝之火，使归于肾，亦因有 附子 、 熟地 、 茯苓 ，使肉桂之性从之入肾，乃善用肉桂之妙，非桂自能入肾也。肉桂、桂枝同是一物，而用不同，是又在分别其浓薄，以为升降。夫得辛味者，皆...
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