...、目、口、鼻、舌为之失灵。《内经》曰：“阴在内，阳之守也。”阳既化风逆上，阴阳失于维系，则真阴失固。且肝阳下吸肾阴，则阴伤更甚矣。故其治疗之法首须潜阳降逆。然真阴既伤，倘不滋填根本，欲潜其阳而阳终不潜，欲降其逆而逆必难降，是故涵育真阴，又当辅行。 据于此理，则治疗之方当以“ 镇肝熄风汤 ”最为合宜。此方虽为 中风 (脑 充血 )症而设，而其病机却与此证极为相...
带下三十六疾 ，指妇人三十六种 疾病 。《 诸病源候论 》卷三十八：“（ 带下 ）三十六疾者，是 十二症 、 九痛 、 七害 、 五伤 、 三固 谓之三十六疾也。”详见各条。
本章以《金刚经》本身的名相作引子，说明不要执著名相本身，而要把握真谛，这才是“如法受持”。从《金刚经》的名称到世界微尘的名称，再到佛的三十二相，乃至善男善女的布施，都是“名”而不是“实”。那么什么是佛法的实呢？就是《金刚经》里的微言大义——破除了所有“名相”的那个“空”谛。觉悟了这一点，就是“如法受持”。
给法半夏枇杷膏条目的留言 -- 218.102.184.148 2013年3月26日 (二) 23:26 (CST) 留言： 哪裡可以買到 － 法半夏枇杷膏
...淀；生气时有紫色沉淀。当把这种紫色水注射到实验鼠身上，几分钟后，实验鼠就死了。结论:动辄生气的人很难长寿。 王瑞麟说，他推崇的是“责己养心”法。即不要老想着别人对不住自己，多想想自己的不足。把张三李四都谅解了，不愉快的事都忘了，就不会生气了。 第二句说的是老年人要用脑，脑会越用越灵。退休这三十多年里，他每天三四点钟起床，看书、抄写《中华本草》、练功，至今眼不...
针刺基本手法，窦汉卿《 针经指南 》中归纳为 下针 十四法 。即动、摇、进、退、搓、盘、弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切等法。《 金针赋 》对此作了总结归纳，把它连贯起来说：“爪而切之，下针之法；摇而退之， 出针 之法；动而进之，催针之法；循而摄之， 行气 之法；搓则去病；弹则补虚；肝腹盘旋，扪为穴闭；重沉豆许曰按，轻浮豆许曰提；一十四法，针要所备。
...生存的资格与能力，因而先人能有意或无意识地摹仿某些与动物生存本能相关的动作姿态，可能就是出于增强其生命活力的需要。诸如“五禽戏”等仿生导引功法与房中导引诸法的产生和流行，可能概出于此。 2．房中导引方法房中导引的方法很多，如《合阴阳》、《天下至道谈》有“十节”、“十 势”之说，《素女经》则有“九法”的归纳，《洞玄子》更推衍为“三十法”之多。今据《养心方》转载...
《云岐子论经络迎随补泻法》 ， 针灸 著作。又名《洁古云岐 针法 》，一卷。金. 张璧 撰（按：张璧即云岐子，其父为张洁古）。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗经验，文字简略。内有：论 迎随补泻 、 经络 取原（穴）法、王海藏拔原例、经络 腧穴 配合法，以及 针刺伤 寒，热痛诸法，洁古刺诸痛法等短论。现有涵芬楼影印本。《济生拔粹》本，1955年人民卫生出版社...
1、采日精法 阴历每月初一、二、三日太阳初升时，面对太阳静坐或静立，用口、喉吸气二十四口，吸气后将日光芒用意送到丹田；若口中津液增多，也可将津液随意一起送入丹田。此称为“采日精”法，可以补阳。 2、吸月华法 阴历每月十四、十五、十六日晚上月亮最明亮时，面对月亮静坐或站立，也是用口、喉头吸气二十四口，吸气后将月光芒用意送到丹田，这称为“吸月华”法，可以滋阴。 ...
前面已经提到，早期临床实验室测 酶活性 时常使用比色法，先让酶与 底物 在一定温度下作用一段固定的时间，然后停止 酶反应 ，加入 试剂 进行化学反应呈色测出底物和产物的变化。由于比色法灵敏度较低，或由于手工操作不易控制好，常定在30分钟左右。历史上这类方法常被命名为“终点法”、“二点法”、“固定时间法”和“取样法”。大多数文献使用“固定时间法”。此命名指出了...
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