...疗自经，故曰以经取之，名曰经刺也。 人迎四倍者，且大且数，名曰外格，死不治。 人迎三倍，各病一阳，至四倍，其阳独盛，外拒于阴，阴气不行，故曰格阳。格，拒也。阳气独盛，故大而且数。以无阴气，独盛必衰，故死不疗。 平按：《灵枢》“名曰”下有“溢阳，溢阳为”五字。 必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。 必须审按人迎寸口，内外本末，察其脉中寒暑，然后验知脏腑中之...
...疗自经，故曰以经取之，名曰经刺也。 人迎四倍者，且大且数，名曰外格，死不治。 人迎三倍，各病一阳，至四倍，其阳独盛，外拒于阴，阴气不行，故曰格阳。格，拒也。阳气独盛，故大而且数。以无阴气，独盛必衰，故死不疗。 平按：《灵枢》“名曰”下有“溢阳，溢阳为”五字。 必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。 必须审按人迎寸口，内外本末，察其脉中寒暑，然后验知脏腑中之...
...经，故曰以经取之，名曰经刺也。 人迎四倍者，且大且数，名曰外格，死不治。 人迎三倍，各病 一阳 ，至四倍，其阳独盛，外拒于阴，阴气不行，故曰格阳。格，拒也。阳气独盛，故大而且数。以无阴气，独盛必衰，故死不疗。 平按：《灵枢》“名曰”下有“溢阳，溢阳为”五字。 必审按其本末，察其 寒热 ，以验其脏腑之病。 必须审按人迎寸口，内外本末，察其脉中寒暑，然后验知脏腑...
...则阳邪实，格拒正气不能化，名曰格，格则吐逆也。 【集注】 张锡驹曰：浮大之脉在于尺，则为关阴，阴气不能施化，故不得小便。浮大之脉在于寸，则为格阳，阳气不能宣通，故吐逆。 □ 脉浮而滑，浮为阳，滑为实，阳实相搏，其 脉数 疾，卫气失度，浮滑之脉数疾，发热汗出者，此为不治。 【注】 浮为阳，滑为实，阳实相搏，其脉行于脉外者，数且疾矣。卫气行疾，荣气行迟，荣卫不相...
...则阳邪实，格拒正气不能化，名曰格，格则吐逆也。 【集注】 张锡驹曰：浮大之脉在于尺，则为关阴，阴气不能施化，故不得小便。浮大之脉在于寸，则为格阳，阳气不能宣通，故吐逆。 □ 脉浮而滑，浮为阳，滑为实，阳实相搏，其 脉数 疾，卫气失度，浮滑之脉数疾，发热汗出者，此为不治。 【注】 浮为阳，滑为实，阳实相搏，其脉行于脉外者，数且疾矣。卫气行疾，荣气行迟，荣卫不相...
...附子 （大者一枚生用） 干姜（三两强人可四两） 甘草（一两炙） 上三味．以水三升．煮取一升二合去滓分温再服． 下利而至清谷．则里寒已甚．阴寒格阳．故外热．微阳自遁．故汗出．里寒而阳气外泄．故其气不相接而厥也．是宜以大热之姜附为主．而佐以守中之甘草．使先温其里．则表阳从类而内附．故 热汗 可除．悍气得温而外通．故厥亦可愈也．究之胃阳复而变化自神．脾气暖而水谷自...
...附子 （大者一枚生用） 干姜（三两强人可四两） 甘草（一两炙） 上三味．以水三升．煮取一升二合去滓分温再服． 下利而至清谷．则里寒已甚．阴寒格阳．故外热．微阳自遁．故汗出．里寒而阳气外泄．故其气不相接而厥也．是宜以大热之姜附为主．而佐以守中之甘草．使先温其里．则表阳从类而内附．故 热汗 可除．悍气得温而外通．故厥亦可愈也．究之胃阳复而变化自神．脾气暖而水谷自...
...附子 （大者一枚生用） 干姜（三两强人可四两） 甘草（一两炙） 上三味．以水三升．煮取一升二合去滓分温再服． 下利而至清谷．则里寒已甚．阴寒格阳．故外热．微阳自遁．故汗出．里寒而阳气外泄．故其气不相接而厥也．是宜以大热之姜附为主．而佐以守中之甘草．使先温其里．则表阳从类而内附．故 热汗 可除．悍气得温而外通．故厥亦可愈也．究之胃阳复而变化自神．脾气暖而水谷自...
...之水从汗解．） 正水 （之脉证奈何．三阴结．而非风结．故） 其脉沉 （水属阴．故其脉） 迟． （三阴结而下焦阴气不复与胸中之阳相调． 水气 格阳在上．故其） 外证自喘． （喘为此证之眼目．至于目窠如蚕两胫肿腹大．与石水证相同者．不必言也．） 石水 （之脉证奈何．水聚于下而不行．故） 其脉自沉． （水在下而未伤中气．中未虚冷．故但沉而不迟．病专在下．而不及于上...
...之水从汗解．） 正水 （之脉证奈何．三阴结．而非风结．故） 其脉沉 （水属阴．故其脉） 迟． （三阴结而下焦阴气不复与胸中之阳相调． 水气 格阳在上．故其） 外证自喘． （喘为此证之眼目．至于目窠如蚕两胫肿腹大．与石水证相同者．不必言也．） 石水 （之脉证奈何．水聚于下而不行．故） 其脉自沉． （水在下而未伤中气．中未虚冷．故但沉而不迟．病专在下．而不及于上...
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