治本气怯弱，筋骨 无力 ，或时疼痛。（信州李谅驻泊传。） 熟 干地黄 （洗净，焙干，一两） 牡丹皮 （半两） 附子 （炮，去皮尖，半两） 金钗石斛 （半两） 破故纸 （炒，半两） 山药 （半两） 肉桂 （半两，去皮秤） 白蒺藜 （炒，去刺，半两） 巴戟天 （去心秤，一两） 肉苁蓉 （酒浸一宿，一两。切，焙） 白茯苓 （半两，去皮秤） 泽泻 （微炒，半两） 萆...
... 呕吐 加以区别，谓声物俱出为呕，有物无声为吐，有声无物为 干呕 。现一般将胃内容物经食道口腔吐出，总称呕吐。分虚实两类，实证因外感六淫、 痰饮 停积、宿食不消，及情志失调气机逆乱所致。虚证多因脾胃气阴不足所致。以和胃降逆为通治法，但仍当审因治本。呕吐有实呕、虚呕、外感呕吐、内伤呕吐、寒呕、热呕、痰呕、气呕、食呕、血呕、 脾虚 呕吐、阴虚呕吐之分。详见各条。
治本气怯弱，筋骨 无力 ，或时疼痛。（信州李谅驻泊传。） 熟 干地黄 （洗净，焙干，一两） 牡丹皮 （半两） 附子 （炮，去皮尖，半两） 金钗石斛 （半两） 破故纸 （炒，半两） 山药 （半两） 肉桂 （半两，去皮秤） 白蒺藜 （炒，去刺，半两） 巴戟天 （去心秤，一两） 肉苁蓉 （酒浸一宿，一两。切，焙） 白茯苓 （半两，去皮秤） 泽泻 （微炒，半两） 萆...
...本，秘资于食，救疾之速，必凭于药不知食宜者，不足以存生也，不明药忌者，不能以除病也。是故食能排邪而安脏腑。悦神爽志，以资血气。若能用依平疴，释情遣疾者，可谓良工。”孙思邈的这一段论说，把食物和药物的不同作用，讲得很透彻。 食物疗法 是比较理想的一种疗法。用食物和平之性，治疗缓慢之疾，适宜而平衡。中医有“急则治其标、缓则治其本”的治法，食疗之法，正是治本之法。
预防常识： 代谢性酸中毒的治疗，除去病因是治本，补堿是治标，所以应该积极治疗原发病。轻症酸中毒，在纠正缺水和电解质紊乱后可自行纠正，不必补堿。重症者应及时纠正酸中毒，在补堿治疗过程中，应注意观察临床表现和复查血液生化，当症状改善，尿量足够，CO2CP18mmol/L以上，可不必再用碱性药物。代谢性酸中毒时，血清K+可偏高，当纠正酸中毒和缺水后，可出现低血K+...
...出自粤西南丹诸处．唯治军中 金疮 ．及妇 人血 崩不止．与男子暴吐失血．而真元未亏者．用之极有神效．奏功顷刻．若虚劳失血．阴阳损竭．盒饭寻源治本．嘘血归经．误用此药．燥劫止塞．反滋祸害也．特举一二言之．丙子秋余蜀归见犹子妇乃 陈曲 江公女也．虚损吐血．医用此药．未及月而殁．又余案内所开社友郑去华季郎与庠生陈子贞皆以心肾亏损吐血．亦用此药．致经旬 肠结 而死．...
...绝。死灰而求复燃，不亦难乎？若夫大病之后，盖客邪新去，胃口方开，几微之气，所以多与、早与、迟与皆不可也。宜先与粥饮，次糊饮，次糜粥，次软饭，尤当循序渐进，毋先后其时。当设炉火，昼夜勿令断绝，以备不时之用，思谷即与，稍缓则胃饥如剡，再缓则胃气伤，反不思食矣。既不思食，若照前与之，虽食而弗化，弗化则伤之又伤，不为食复者，当如初进法，若更多与，及粘硬之物，胃气壅甚...
...绝。死灰而求复燃，不亦难乎？若夫大病之后，盖客邪新去，胃口方开，几微之气，所以多与、早与、迟与皆不可也。宜先与粥饮，次糊饮，次糜粥，次软饭，尤当循序渐进，毋先后其时。当设炉火，昼夜勿令断绝，以备不时之用，思谷即与，稍缓则胃饥如剡，再缓则胃气伤，反不思食矣。既不思食，若照前与之，虽食而弗化，弗化则伤之又伤，不为食复者，当如初进法，若更多与，及粘硬之物，胃气壅甚...
...绝。死灰而求复燃，不亦难乎？若夫大病之后，盖客邪新去，胃口方开，几微之气，所以多与、早与、迟与皆不可也。宜先与粥饮，次糊饮，次糜粥，次软饭，尤当循序渐进，毋先后其时。当设炉火，昼夜勿令断绝，以备不时之用，思谷即与，稍缓则胃饥如剡，再缓则胃气伤，反不思食矣。既不思食，若照前与之，虽食而弗化，弗化则伤之又伤，不为食复者，当如初进法，若更多与，及粘硬之物，胃气壅甚...
真君曰：孝自性具，教为后起，世多不孝，皆因习移。意既罔觉，智又误用，圣人在上，惟教为急，教之之责，重在师傅，尤当重择。贤良之师，化恶为善，不贤之师，变善为恶。师而不教，过且有归，教之不善，其罪尤大。不贤之师，导之匪僻，引之邪佞，养成不肖，流为凶顽，越礼犯纪，妄作无忌，虽欲救之，急难格化，如是为教，罪实非轻。药石之师，惟贤是与，行己端庄，导人忠信，教不他设，孝...
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