《胀论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...不化;小肠胀者,少腹慎胀,引腰而痛;膀胱胀者,少腹满而气癃;三焦胀者,气满于皮肤中,轻轻然而不坚;胆胀者,胁下痛胀,口中苦,善太息。 5、胀论:凡此诸胀者,其道在一,明知逆顺,针数不失,写虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之天命;补虚写实,神归其室,久塞其空,谓之良工。 6、胀论:黄帝曰:胀者焉生?何因而有?歧伯曰:卫气之在身也,常然并脉,循...

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《岁露论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《岁露论》 1、岁露论:黄帝问于歧伯曰:经言夏日伤暑,秋病疟,疟之发以时,其故何也?歧伯对曰:邪客于风府,病循膂而下,卫气一日一夜,常大会于风府,其明日日下一节,故其日作晏,此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作,此所以日作尚晏也。卫气之行风府,日下一节,二十一日下至尾底,二十二日入脊内,注于伏冲之脉,其行九日,出于缺盆之中,其...

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《岁露论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《岁露论》 1、岁露论:黄帝问于歧伯曰:经言夏日伤暑,秋病疟,疟之发以时,其故何也?歧伯对曰:邪客于风府,病循膂而下,卫气一日一夜,常大会于风府,其明日日下一节,故其日作晏,此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作,此所以日作尚晏也。卫气之行风府,日下一节,二十一日下至尾底,二十二日入脊内,注于伏冲之脉,其行九日,出于缺盆之中,其...

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人生若尘露,天道邈悠悠。全诗赏析

出自:三国诗人 阮籍 的《咏怀八十二首·第三十二首》 原文如下: 朝阳不再盛,白日忽西幽。 去此若俯仰,如何似九秋。 人生若尘露,天道邈悠悠。 齐景升丘山,涕泗纷交流。 孔圣临长川,惜逝忽若浮。 去者余不及,来者吾不留。 愿登太华山,上与松子游。 渔父知世患,乘流泛轻舟。

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小儿恶疮方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

文仲疗小儿身中恶 疮方 。 取笋煮汁洗之,又烧笋皮作灰敷之。 古今录验疗小儿恶疮方。 取 豆豉 熬令焦黄,末以敷疮瘥止。(千金同)又疗小儿恶疮匝身,众药所不能疗之方。 取父根洗取汁,以浴儿,勿使母知良。 又疗小儿面及身上生疮如火烧方。 取 黄米 一升,末以蜜水和涂之,瘥为度。 又方:以 赤地利 捣末以粉之佳。 小儿火灼疮方二首千金疗小儿火灼疮者,一身尽有如麻...

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论十全大补汤当用不当用之要诀《药鉴》_【中医宝典】

虚损之疾,世医例用 十全大补汤 以补之,其方实为虚损之关键也。方用参 苓术 甘草 以补气虚,用归芎 地黄 芍桂以补血少,此方乃为真气血两虚而设,或 血虚 而气尚实,或气虚而血尚充,又不可一例施也。盖药性各有能毒,中病者借其能以付安,不中病者,徒惹毒以增病耳。如心脾二经虚,当用 茯苓 补之,虚而无汗,及 小便 短少者,服之有功,虚而小便数者,服之令人目盲,虚而...

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人生七十古来稀。全诗赏析

出自:唐代诗人 杜甫 的 《曲江二首》 原文如下: 【其一】 一片花飞减却春,风飘万点正愁人。 且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。 江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。 细推物理须行乐,何用浮名绊此身。 【其二】 朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有, 人生七十古来稀 。 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。 传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

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论经闭由二阳之病治宜泻心火养脾血《济阴纲目》_【中医宝典】

...于胞中,今气上迫肺,心气不得下通,故月事不来。先服降心火之剂,后服《局方》中 五补丸 ,后以 卫生汤 治脾养血也。(泻心火、养脾血,是从本文之义。愚谓当原隐曲推解,盖人有隐情曲意,难以舒其衷者,则气郁而不畅,不畅则心气不开,脾气不化,水谷日少,不能变见气血,以入二阳之血海矣,血海无余,所以不月也,传为风消者,阳明主肌肉,血不足则肌肉不荣,其不 消瘦 乎?风之...

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论伤寒温病神昏谵语之原因及治法_医案心得_【中医宝典】

伤寒温病皆有谵语神昏之证,论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实,热度之高下,时日之浅深,非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力,按之甚实者,可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸,则脑中之元神,心中之识神皆受其累,是以神昏谵语,不省人事,或更大便燥结,不但胃实,且又肠实,阻塞肾气不能上交于心,则亢阳无制,心神恍惚,亦多谵妄,或精神不支,昏愦似睡。若斯者,可投...

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用参宜忌有前利后害之不同《温疫论》_【中医宝典】

...,投之即胀者,盖以实填实也。今温疫下后,适有临时之通,即投 人参 ,因而不胀,医者病者,以为用参之后虽不见佳处,然不为祸,便为是福,乃恣意投之,不知参乃行血里之补药,下后虽通,余邪尚在,再四服之,则助邪填实,前证复起,祸害随至矣。间有失下以致气 血虚 耗者,有因邪盛数下,及大下而挟虚者,遂投人参,当觉精神爽慧,医者病者,皆以为得意,明后日再三投之,即加变证。...

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