卷四十二 甘泉学案六_《明儒学案》

...之澄海人。万历甲戌进士。知万年县,改泰和,陞南京户部主事,署郎中事。进石经《大学》,谓得之安福举人邹德溥。阳明从祀孔庙,疏言:“不宜从祀,《六经》无心学之说,孔门无心学之教,凡言心学者,皆后儒之误。守仁言良知新学,惑世诬民,立於不禅不霸之间,习为多疑多似之行,招朋聚党,好为人师,后人效之,不为狗成,则从鬼化矣。”言官劾其诋毁先儒,降海州判官,移保定推官。历礼...

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《容经》原文-出自《新书》卷六_儒家_【文学360】

...经之五:《立容》 立容:坐以经立之容,胻不差而足不跌,视平衡曰经坐,微俯视尊者之膝曰共坐,仰首视不出寻常之内曰肃坐,废首低肘曰卑坐。 容经之六:《坐容》 坐容:行以微磬之容,臂不摇掉,肩不下上,身似不则,从容而任。 容经之七:《行容》 行容:趋以微磬之容,飘然翼然,肩状若流,足如射箭。 容经之八:《趋容》 趋容:旋以微磬之容,其始动也,穆如惊倏,其固复也,旄...

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《容经》原文-出自《新书》卷六_儒家_【文学360】

...经之五:《立容》 立容:坐以经立之容,胻不差而足不跌,视平衡曰经坐,微俯视尊者之膝曰共坐,仰首视不出寻常之内曰肃坐,废首低肘曰卑坐。 容经之六:《坐容》 坐容:行以微磬之容,臂不摇掉,肩不下上,身似不则,从容而任。 容经之七:《行容》 行容:趋以微磬之容,飘然翼然,肩状若流,足如射箭。 容经之八:《趋容》 趋容:旋以微磬之容,其始动也,穆如惊倏,其固复也,旄...

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卷一三九·集古录跋尾卷六_《文忠集》

...尹师鲁、王几道、杨子聪俱。当发箧见此诗以入集时,谢希深、杨子聪已死。其后师鲁、几道、圣俞相继皆死。盖游嵩在天圣十年,是岁改元明道,余时年二十六,距今嘉祐八年盖三十一年矣。游嵩六人,独余在尔,感物追往,不胜怆然。六月旬休日书。 唐崔敬嗣碑〈景龙二年〉 右《唐崔敬嗣碑》,胡皓撰,郭谦光书。崔氏为唐名族,而敬嗣不显,皓为昭文馆学士,然亦无闻。其事实文辞,皆不足多采...

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卷四十四 山西六_《读史方舆纪要》

◇大同府东至保安州五百里,南至太原府代州雁门关二百九十里,西至大同右卫黄土山墩二百三十里,北至废宣宁县猫儿庄一百二十里。自府治至布政司六百七十里,至江南江宁府三千五百里,至京师九百里。《禹贡》冀州地。春秋时,为北狄所居。战国属赵。秦为云中、雁门、代郡地,汉因之。后汉末,元胡大扰,郡县俱废。后魏主天兴中,徙都平城,置司州牧及代尹,又改为万年尹。孝文太和中迁洛...

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卷一百六 纪传部·传四_《云笈七签》

...。夫人司马迁之孙,淑慎沈博,德配母仪。盖以清源高流,圆颖远映,灵根散条,芳华朗曜。是用忠孝启于上叶,善诱彰于文德,世载英旄,斯人有焉。 君体六和之妙炁,挺天然之嘉质,含岳秀以植韵,秉灵符而标贵,晖灼焕于三晨,峻逸超于玄风。少读五经,傍看百子,综算象纬,通探阴阳,及风炁律吕,靡有不览也。父为娉丞相孔光女,娶妇在室,以和人伦。而君凝形淳观,明德独往,高期真全,绝...

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卷七十一 四川六_《读史方舆纪要》

...州东至顺庆府三百五十里,东南至重庆府九百里,西至成都府汉州二百二十里,西南至成都府简州百八十里,西北至成都府绵州百三十里,北至保宁府剑州三百六十里,东北至保宁府三百十五里。自州治至布政司三百六十五里,至江南江宁府七千二百六十五里,至京师一万二百六十五里。 《禹贡》梁州地,后为蜀国地。秦属蜀郡。汉属广汉郡。后汉因之。晋仍属广汉郡。宋置新城郡。齐因之。梁末置新州...

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外集 卷六_《五百家注昌黎文集》

顺宗实录 卷一(起藩邸,尽贞元二十一年二月。) (方本不载《实录》,云:诸本《顺宗实录》,皆以附《外集》。然李汉《序》谓又有《注 论语 》十卷,传学者;《顺宗实录》五卷,列于史书,不在集中。则知《实录》固不必附也。今按:李汉之说,据当时而言之,似未为失,然其为害,已足使笔解亡逸,无复真本。《实录》窜易,不成全书,是则皆李汉之为也。方氏不察,而从其说,既已误矣...

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卷二百七十六·封建考十七_《文献通考》

...益王回,大历十四年封。 隋王迅,大历时封。兴元元年薨。 荆王选,早薨。建中二年追封。 蜀王{朔辶},大历十四年封。 忻王造,大历十年封。元和六年。 韶王暹,大历十年封。贞元十二年薨。 嘉王运,大历十年封。贞元十七年薨。 端王遇,大历十年封。贞元七年薨。 循王,大历十年封。 恭王通,大历十年封。 原王逵,大简十年封。太和六年薨。 雅王逸,大历十年封。贞元十五...

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第03部 卷二百六十六_《全唐文》

...元之,睿宗时人。 ◇ 润州江宁县瓦棺寺维摩诘画像碑 夫魁北藏枢,秉三奇於紫掖;昆西运轴,森万族於黄舆。方领圆冠,棹九流而宗学海;霓裳羽服,乘六甲而下仙岩。虽辰像微茫,不能味甘陈之识;陬维邈,不能探章亥之功。仁义与礼乐可遵,未出死生之境;昏默与清虚可尚,才居天地之先。且造化以六合为功,圣人以二门分教,岂夫百千万劫,量其远近,三十七品,语其功业者哉?况性相之微...

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