且说文命人朝白帝，那时适值海外有两个国家遣使前来进贡。一个是钹耳国，两耳上都穿有大环。一个是 贯胸国，胸前有洞，直穿背心。钹耳国人所贡的是两对珠虾。贯胸国人所贡的是两只珠鳖。原来他们是邻国， 这次仰慕帝尧和太尉舜的仁德，相约同来进贡，并且观光，所以他们的贡物，亦是相类的。 帝尧和太尉舜虽则都是沉珠捐璧、不宝异物的人，但是远方小国万里归诚，这种盛意，亦岂能辜负
（采蜡，怨奢也。荒岩之间，有以纩蒙其身。 腰藤造险， 及有群蜂肆毒，哀呼不应，则上舍藤而下沈壑。） 采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。 新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。
（持斧，启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。 孝子徘徊而作是 诗 。） 持斧持斧，无剪我松柏兮。
（陵霜之华，伤不实也。） 陵霜之华，我心忧嗟。阴之胜矣，而阳不加。坱轧陶钧， 乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。 今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云， 尧年百馀。二仪分位，六气不渝。二景如璧，五星如珠。 陵霜之华兮，何不妄敷。
（苏方，讽商胡舶舟运苏方，岁发扶南林邑，至齐国立尽） 苏方之赤，在胡之舶，其利乃博。我土旷兮，我居阗兮， 我衣不白兮。朱紫烂兮，传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。
（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。） 筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。 死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。 筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。 死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。
（左车，凭险也。震为雷，兄长之。左，东方之师也。 凭险不已，君子忧心，而作是 诗 。） 左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。 敏尔之生，胡为波迸。 左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。 敏尔之生，胡为草戚。
（囝，哀闽也。） 囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。 为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。 彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。 不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天， 乃至黄泉，不得在郎罢前。
...儿，可以出出风头，岂不 甚快！于是各各慌忙自去预备不提。 且说大司农、大司徒二人，带了些属官到了霍太山之后，就叫了当地许多虞人前来计议。原来上古时候， 土地全属于国有，所有山林川泽都有官员在那里管理，这种虞人，就是管理山林川泽的官，山有山虞，泽有泽 虞。那霍太山北面就接着昭余祁大泽，所以这次叫来的山虞也有，泽虞也有，总共五个人。 大司农就告诉他们天子要来举行...
且说大司农到了昆仑山，刚刚一足踏上岸边，陡见山上跑下一只人面而纯白色的老虎，背后有九条长尾， 竖得很高，迎面叫道：“大鵹，这个人是大唐使者吗？”大司农吃了一惊，不觉脚下一滑，扑倒滩边，满身衣 服沾满了污泥，肮脏已极。 早有青鸟前来扶起，并向那人面的白虎介绍道：“这位是陆吾先生，一名肩吾，是守护此山的神人，专管 天之九部及天帝园囿中之时节的。”大司农慌忙与他拱
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