中医养生学 有其丰富的内容及独特的养生方法，运用娱乐的形式怡养身体即是其中之一。重视和培养广泛的兴趣和爱好，工作之余，进行各种娱乐活动，对怡神养性，防病健身，具有十分重要的意义。
...在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。”郭沫若《奴隶制时代》释其文为：“这是深呼吸的一个回合。吸气深入则多其量，使它往下伸，往下伸则定而固；然后呼出，如草木之萌芽，往上长，与深入时的径路相反而退进，退到绝顶。这样天机便朝上动，地机便朝下动。顺此行之则生，逆此行之则死。”有气功学者认为此铭文主要阐述小周天功的作法和行功时的注意事项。该玉佩为现存最早的有关气功文物。
清代医家。字阁书，中湘（今属湖南）人。其生平履贯欠详，着有《纲目万方全书》十四卷（一作十三卷）、《朱氏脉诀》、及《痘症》等书，现有刻本行于世。
清代医家。字阁书，中湘（今属湖南）人。其生平履贯欠详，着有《纲目万方全书》十四卷（一作十三卷）、《朱氏脉诀》、及《痘症》等书，现有刻本行于世。
...人，退休后，终日坐卧，反致速逝，究其原因，实乃静而乏动，气血不行之故也。 华佗指出：“人体欲得劳动……动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生”。孙思邈则强调， 流水 之常新，户枢之晚朽。“以其运动故也。”因此他要求老年人常行导引。“礼拜一曰勿住，不得安于其处，以致壅滞。”历代诸家所论，无不阐明运动对健康长寿的重要意义。 但世间万物皆各有度，过度运动可致害为病，《...
...会使人得病。 三、饮食调养 五行学说认为夏时 心火 当令，心火过旺则克肺金，故《金匮要略》有“夏不食心”之说。味苦之物亦能助心气而制肺气。故孙思邈主张：“夏七十二日，省苦增辛，以养肺气”。夏季出汗多，则盐分损失亦多。若心肌缺盐，搏动就会失常。宜多食酸味以固表，多食咸味以补心。《素问藏气法时沦》说：心主夏，“心苦缓，急食酸以收之”，“心欲耎，急食咸以耎之，用咸...
养生求静，使身心处于万虑皆息独存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦荡。 一、说情志：人要健康长寿，清志调畅是一个重要条件。陶弘景在《养生延寿录》中提出：“养性之道，莫大忧愁大哀思，此所谓能中和，能中和者必久寿也。” 二、戒私欲：养生求静，使身心处于万虑皆息独存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦荡。孙思邈说：“人不终眉寿，或致夭殁者，皆由不自爱...
音乐养生疗疾要因人而异，因症而异。要用之得当，才能起到好的养生的作用。 音乐是养生疗疾的良药。我国医学很早就用音乐治疗很多种疾病。汉代就有记载：“以管(乐器)为席……扶诸而来者，舆而来者，皆平复如故。” 而且效果很好。宋金时代著名医家张子和《儒门事亲·卷三》中指出：“好药者，与之笙笛不辍。”意思是用笙笛一类乐器给人演奏，是一种很好的药。 音乐疗法现代医疗也已...
运用传统的体育运动方式进行锻炼，以活动筋骨，调节气息，静心宁神来畅达经络，疏通气血，和调脏腑，达到增强体质，益寿延年的目的，这种养生方法称为运动养生，又称为传统健身术。 “动则不定”是我们中华民族养生、健身的传统观点。早在数千年以前，体育运动就已经被做为健身、防病的重要手段之一而广为运用。
□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 灵芝 为多孔菌科植物紫芝或赤芝的全株，性味甘平，功能滋补强壮，扶正固本，增强免疫，延缓衰老。主治冠心病，高脂血病，高血压，癌症，白细胞减少症等，现代药理证实有镇静安神，抗肿瘤等作用。
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