...乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” ...查看全文... 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 名句类型 天气 出自： 唐代 白居易 的 《长恨歌》 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初...
...身穿白锦团花袍。后边一个童子手执绣龙白幡一首，上用赤金打成“西方商音”四个大字。旁边两个童子手执小白幡二首，也各用赤金打成四字，左边幡上阳律夷则，右边幡上是阴吕南吕，幡下有子弟二十人，俱戴金花在头，穿著白绫绣金花彩舞衣，摆列在西边立定。 第四队乐官张野狐，头戴皂纱巾，腰系墨玉带，身穿黑锦团花袍，后边一个童子手执绣龙皂幡一首，上用银子打成“北方羽音”四个大字。...
...上临阅，奏郊庙五十一曲，因问照乐何如，照对“乐音高”，命详陈之。照言：“王朴律准视古乐高五律，视禁坊胡部乐高二律。击黄仲才应锺吕，击夹锺才应夷则，是冬行夏令，春召秋气。盖五代之乱，雅乐废坏，朴创意造律准，不合古法，用之本朝，卒无福应。又编钟、钟，无大小、轻重、厚薄、长短之差，铜锡不精，声韵失美，大者陵，小者抑，非中度之器。 相传以为唐旧钟，亦有朴所制者。昔...
...天；拂晓时刻，毕宿出现在南方中天。孟秋于天干属庚辛，它的主宰之帝是少嗥，佐帝之神是蓐收，应时的动物是老虎之类的毛族，相配的声音是商音，音律与夷则相应。这个月的数字是九，味道是辣味，气味是腥气，要举行的祭祀是门祭，祭祀时祭品以肝脏为尊。这个月，凉风来到了，自露降落了，寒蝉鸣叫了，鹰于是把捕杀的飞鸟四面摆开，象祭祀时陈列祭品一样。这个月开始使用刑罚和杀戮。天子住...
...之始，气和而应律生子，四宫既作阴阳理。 【商引】梁·沈约司秋纪兑奏西音，激扬钟石和瑟琴，风流福被乐愔愔。 【同前】萧子云君臣数九发凉风，三弦夷则白藏通，充谐候管和六同。 【角引】梁·沈约萌生触发岁在春，《咸池》始奏德尚仁，怗滞以息和且均。 【同前】萧子云蛰虫始振音在斯，五声六律旋相为，《韶》继《夏》尽备《咸池》。 【徵引】梁·沈约执衡司事宅离方，滔滔夏日火德...
...乃中国所以乱也！自上圣创为文法，以约束百姓，仅仅小治。其后日渐骄淫。借礼乐之名，以粉饰其身；假法度之威，以督责其下。人民怨望，因生篡夺。若戎夷则不然。上含淳德以遇下，下怀忠信以事其上。上下一体，无形迹之相欺，无文法之相扰。不见其治，乃为至治。”穆公默然，退而述其言于百里奚。奚对曰：“此晋国之大贤人，臣熟闻其名矣。”穆公蹴然不悦曰：“寡人闻之，‘邻国有圣人，敌...
...钟，歌大吕，奏太蔟，歌应钟，皆旋相为宫之义。蔡邕《明堂月令章句》曰：“孟春月则太蔟为宫，姑洗为商，蕤宾为角，南吕为徵，应钟为羽，大吕为变宫，夷则为变徵。他月放此。”故先王之作律吕也，所以辨天地四方阴阳之声。扬子云曰：“声生于律，律生于辰。” 故律吕配五行，通八风，历十二辰，行十二月，循环转运，义无停止。譬如立春木王火相，立夏火王土相，季夏余分，土王金相，立秋...
...祥飞紫凤，虎啸龙兴，千里旌旗动。四海欢呼师旅众，天戈一指风云从。将士争先民乐用，驾御英雄，圣德皆天纵。率土华夷归职贡，词臣拜献河清颂。 七月夷则，本宫南吕商，俗名中管商角，曲名《永太平》：凤凰佳气好，王师起义，乾坤初晓。淮水西边，五色庆云缭绕。三尺龙泉似水，更百万貔貅熊豹。军令悄，鱼丽鹅鹳，风云蛇鸟。赳赳电掣鹰扬，在伐罪安民，去残除暴。天与人归，豪杰削平多少...
...。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下，而帝挚、陶唐、商、周代兴。周人上推后稷，以配皇天，追述王初，本之姜原，特立宫庙，世世享尝，《周礼》所谓「奏夷则，歌中吕，舞大，以享先妣」者也。诗人颂之曰：「厥初生民，时维姜原。」言王化之本，生民所由，又曰：「闷宫有亻血，实实枚枚。赫赫姜原，其德不回。」《诗》、《礼》所称姬宗之盛，其美如此。大魏期运，继于有虞，然崇弘帝道...
...者司中司命。风师雨师，或亦用此乐）；乃奏蕤宾，歌函锺，舞《大夏》，以祭山川（蕤宾，阳声第四者，函锺为之合。函锺，亦名林锺。函，户南反）；乃奏夷则，歌小吕，舞《大》，以享先妣（夷则，阳声第五，小吕为之合。小吕，一名中吕。先妣，姜源也。姜履大人迹，感神灵而生后稷，是周之先母。周立庙自后稷为始祖，而姜原无所配，是以特立庙而祭之谓之宫），乃奏无射，歌夹锺，舞《...
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