...气烦躁，心中懊憹，阳气内陷，心下因硬，则为 结胸 ， 大陷胸汤 主之。若不结胸，但头汗出，余处无汗，齐颈而还， 小便 不利者，身必发黄也。 太阳病，脉浮而兼动数，浮则为表中于风，数则为营郁发热，动则为经气莫泄，郁迫而生疼痛，数从浮见，尚非内实，是以曰虚，其证头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表邪未解故也。医不解表，而反下之，动数之脉，变而为迟，则胃气败矣。阳败...
盖太阳病脉似少阴，少阴病证似太阳，所以谓之反，而治当异也。今深究其旨，均自脉沉 发热 ，以其有头疼，故为太阳病，脉当浮，今反脉不浮而沉者，以里虚久寒，正气衰微所致。今身体疼痛，故宜救里，使正气内强，逼邪外出，而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒，则见脉浮，而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热，以其无头疼，故名少阴病，当无热，今反寒邪在表，但皮肤郁闭而为...
【45】太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者，不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故知在外，当须解外则愈， 桂枝汤 主之。方在太阳五（方【1】）。 太阳病，先发汗不解，而复下之，设内有腑热，则下之当愈，若使脉浮，则表邪未解，必不能愈。以浮为邪在表，遗其外邪，而反下之，故令不愈。当须解外则愈，宜主 桂枝 也。 此太阳表证未罢，而内有腑证，固当下也，然必...
...加桔皮汤． 又曰．太阳病六七日．表证仍在．脉微而沉．反不 结胸 ．其 人发 狂者．以热在下焦．少腹当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀热在里故也． 抵当汤 主之． 又曰．太阳病．身黄．脉沉结．少腹硬．小便不利者．为无血也．小便自利．其人如狂者．血证谛也． 抵当汤 主之．常氏云．小便不利无血者．与五苓散． 又曰．伤寒有热．少腹满．应小便不利．...
...下证中。） 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也。（当温之，以四逆辈。） 伤寒 三日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。（脉大而胸满多痰者，宜吐之；无此证者，宜汗之。） 伤寒脉浮缓，（亦大之类。）手足自温者，系在太阴， 小便 不利者，必发黄；（ 五苓散 加 茵陈 主之。） 若小便自利者，不能发黄，至...
...，热入因作 结胸 ，病发于阴，而反下之，因作痞，所以成结胸者，以下之太早故也。 承病有 发热 恶寒 者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。（在太阳首篇）。 病发于阳，风伤卫也。风伤卫气，遏逼营血，而生 内热 ，藏阴衰者，多传于阳明。当其经热方盛，法宜解表，俟至表热传胃，乃可攻下。邪之内传，腑热未成，胸热先作，以阳盛于上也。热未入腑，下之若早，中气受伤，升降倒置...
伤风约略似 伤寒 ．有汗须知救表先．此是风邪伤在卫． 桂枝 斟酌自安全． 桂枝汤 内药三般． 芍药 甘草 一处攒．若是 麻黄 相合用．方名各半治伤寒． 大青龙汤 桂 麻黄 ． 杏仁 石膏 甘草 藏． 枣子 生姜 乘热服．风寒两解此为良． 五苓散 内用 猪苓 ． 白术 云苓 泽泻 群． 肉桂 少加为引导．功能利水更生津．
...加桔皮汤． 又曰．太阳病六七日．表证仍在．脉微而沉．反不 结胸 ．其 人发 狂者．以热在下焦．少腹当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀热在里故也． 抵当汤 主之． 又曰．太阳病．身黄．脉沉结．少腹硬．小便不利者．为无血也．小便自利．其人如狂者．血证谛也． 抵当汤 主之．常氏云．小便不利无血者．与五苓散． 又曰．伤寒有热．少腹满．应小便不利．...
太阳脉似少阴．少阴症似太阳．虽曰相似．治法不同．脉沉 发热 ．同也．以其有头疼．故名太阳病．阳症脉当浮．今反不浮而沉．里必虚寒也．身体疼痛．但宜救里．使正气内强．逼邪出外．用 干姜 生附出汗而解．若里不虚寒．则必脉浮．正属太阳 麻黄汤 症矣．脉沉发热．同也．以其无头疼．故名少阴病．阴症当不热．今反发热．寒邪在表．未传于里．但皮肤郁闭而为热．如在里无热．用 麻...
太阳之病，不解于太阳，而入阳明之腑，太阴之脏，寒热之偏胜，危机伏藏，是皆太阳之坏病也。然悠忽失治，离表传里，俟其入于阳明而用承气，入于太阴而用四逆，犹有救坏之方。至于未成阳明，下早而为 结胸 ，将成太阴，误下而为痞，则阳明不成为阳明，太阴不成为太阴，承气、四逆方俱不可用，是为坏中之坏，莫可救挽者也。仲景于此，变承气、四逆而为陷胸、泻心法，挽逆为顺，至德神功，...
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