产后外感喘_《症因脉治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

【产后喘逆之症】喉中喘促, 气急 息粗, 恶寒发热 , 头痛 身疼,此产后外感喘逆症也。 【产后喘逆之因】产前、临产、产后,不慎起居,偶犯外邪,内气先亏,外邪难散,壅而 发热 ,则成喘逆之症矣。 【产后喘逆之脉】右脉浮数,肺胃热邪;右脉浮紧,肺胃寒邪;左脉浮数,太阳风热;【产后喘逆之治】太阳冒风, 芎归汤 ,加 羌活 、 防风 。太阳冒寒, 芎归汤 ,量加 ...

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明辨外感内伤 拓展经方应用(上)_医案心得_【中医宝典】

...如果在本案中,依上述用法,麻黄在方中剂量最大,可能的结果是咳嗽顿减而喘、汗并作。因为案中没有“伤寒表不解”,没有“伤寒”。本案为内伤病,而非外感病,是在空腹阳气相对不足的情况下冷饮内伤所致。 实际上,小青龙汤原本是治疗外感病的,在本案中被移用于治疗内伤病。既然病在里而不在表,就不需要使用大剂量麻黄、 桂枝 、 细辛 去发表,而只取小剂以温通阳气。佐以相对剂量...

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内伤外感杂治说_《笔花医镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

前言表里虚实寒热六字.病已尽在其中矣.而表里之中.又有内伤外感之治焉.内伤者里症也.而有气血痰郁四字之分.外感者表症也.而有风寒暑湿燥火六字之别.再详其治法.医无余蕴矣. 内伤 一曰气.气虚者 四君子汤 .若气实而滞者.宜 香苏散 、 平胃散 .二曰血. 血虚 者 四物汤 .若血实而凝者.宜 手拈散 .三曰痰.痰轻者 二陈汤 、六君子.若顽痰胶固.变生怪症....

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诊外感起初法_《医门补要》在线阅读_【中医宝典】

凡有外感诸症,入手总宜宣达肌表之药,使邪有路而出。若不详审,便与苦寒汤剂,则经络日阻,邪气愈为局锢,无由外透,病之轻者转重,重者转危。但寒凉药,用于邪已化热,舌现干裂,渴欲凉饮,脉象洪数,斯时为救液 灵丹 ,犹旱魃之遇甘霖也。至有喜以热药当先者,每遇病者,不究其何因,辄以熟识几味暖性填写纸上,其人果是寒邪,原合病势,出乎偶尔幸中,不足为功。若疗温症,何异抱薪...

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泻下勿嫌早——小儿外感发热治疗体会_医案心得_【中医宝典】

...肺气的宣降肃发。因此小儿发热使用泻下法,宜尽早使用。但婴幼儿毕竟脏腑娇嫩,因此泻下要适当佐用,且中病即止,不宜重用,以“得便”为度。而且小儿外感发热用泻下之法,意在清泄里热,也不必拘泥于“得便”与否。这在临床也得到证实,临床大多数患儿服药后多数并无明显的腹泻表现。小儿脏腑虽然娇嫩,但是稚阳稚阴,易损也易复,若无外邪滋扰,恢复平衡很快,所以若无特殊情况,一般外...

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肠结腹疼兼外感实热_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...右关重按似有力,舌有黄苔,中心近黑,因问其得病之初曾发冷否?答云∶旬日前曾发冷两日,至三日即变为热矣。 诊断 即此证脉论之,其阳明胃腑当蕴有外感实热,是以表里俱热,因其肠结不通,胃气不能下行,遂转而上行与热相并作呕吐。治此证之法,当用镇降之药止其呕,咸润之药开其结,又当辅以补益之品,俾其呕止、结开,而正气无伤始克有济。 处方 生石膏 (一两轧细) 生 赭石 ...

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妇人经期外感辨治_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...,口渴不多饮,少 腹胀 痛, 心烦 易躁,夜寐不安,梦乱纷纭,胸胁胀满, 心悸 ,月经量少,淋漓不尽,小便短赤, 舌质 红,脉弦。辨为经期 外感 ,余邪未尽, 热入血室 ,热瘀互结。治宜 和解少阳 ,清热安神,活血化瘀, 凉血 调经。方药: 柴胡 10克, 黄芩 10克,丹皮10克, 栀子 10克,银花10克, 连翘 10克, 蒲公英 15克, 益母草 15...

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外感热病者知夏热与春温_《医学传心录》在线阅读_【中医宝典】

...为寒邪所伤,邪自外而渐次及内。故初起 恶寒 重而发热轻,口皆不渴,绝无内热之象。治宜辛温解表,使邪从汗解而愈。温病系热邪潜伏;蕴蓄已久,每兼外感之诱因而发。初起即发热或微有恶寒,多数口渴,湿热并重者,口虽不渴,但思食凉物,甚则 脉数 舌绛,必有一派内热之象。治宜辛凉解表或辛凉透邪,大忌辛温之品。本篇方剂未出辛温范畴, 羌活 前胡 等品并不适用于温热病。读者应...

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外感热病者知夏热与春温_《医学传心录》在线阅读_【中医宝典】

...为寒邪所伤,邪自外而渐次及内。故初起 恶寒 重而发热轻,口皆不渴,绝无内热之象。治宜辛温解表,使邪从汗解而愈。温病系热邪潜伏;蕴蓄已久,每兼外感之诱因而发。初起即发热或微有恶寒,多数口渴,湿热并重者,口虽不渴,但思食凉物,甚则 脉数 舌绛,必有一派内热之象。治宜辛凉解表或辛凉透邪,大忌辛温之品。本篇方剂未出辛温范畴, 羌活 前胡 等品并不适用于温热病。读者应...

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外感内伤总论《灵素节注类编》_【中医宝典】

方脉所主,病证多端,总其纲要,不出外感、内伤两门。然外感则有风、寒、暑、湿、燥、火之异,其为病不同,而治法迥别,故仲景分六经证治,以辨阴阳、表里、虚实、寒热,此《 伤寒 论》一书,首当体究者也。夫伤寒传里,则变为热,要在辨邪之浅深。若表邪未解,必先解表,方可治里,此而错误,反使外邪内陷而成危证。其有初感风寒,直入于阴者,因其本元不足,则当温中助阳,不可误发其...

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