夏季消暑 以热制热_夏季养生_【中医宝典】

...0~30圈。 温中出汗 出汗是人体散热的方式,但是由于空调的普遍应用,长期处于温度稳定环境中的人群,汗腺几乎被闲置起来,即使到了该出汗的季节夏季也不经常出汗,这对于健康是有害无利的。从顺应四季节律和生命规律出发,该出汗时就出汗。 生姜 具有发汗解表、温中止呕、 解毒 三大功效,经常喝姜汤,有发汗解暑之功效,每天早上可用生姜丝泡水饮用,也可用姜片泡红茶饮,晚上...

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ICD-10/V70-V79:交通事故中的公共汽车乘坐者受伤

交通事故中的公共汽车乘坐者受伤 (V70-V79) V70 与行人或动物碰撞中的公共汽车乘坐者受伤 V71 与脚踏车碰撞中的公共汽车的乘坐者受伤 V72 与二轮或三轮机动车碰撞中的公共汽车乘坐者受伤 V73 与小汽车、皮卡轻型货车或蓬车碰撞中的公共汽车乘坐者受伤 V74 与重型运输车辆或公共汽车碰撞中的公共汽车乘坐者受伤 V75 与火车或轨道运输工具碰撞中的...

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自慰:安全第一_【中医宝典】

...激尿道,造成伤害或无法取出的案例。而且,对女性来说,尿道很短,异物容易进入膀胱,发生这种事情就非开刀不可了。 对于插入阴道的用器,也要选择高安全性的物品,尖锐的物品容易伤害阴道壁,尤其是电光球、玻璃等易碎物品,若插入阴道,阴道一用力收缩,就会破裂割伤,十分危险。女性阴道处于兴奋状态时,会因黏液的润滑而使异物比想像中插得更深,阴道内也会因黏膜产生吸着、紧闭的结...

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夏季要防寒湿伤人_夏季养生_【中医宝典】

在夏季发生的疾病中,寒湿之邪引发的疾病往往占绝大多数。 盛夏酷暑,人们都非常重视防暑降温,然而却往往忽视了寒湿之邪对人的伤害。殊不知炎炎盛夏,特别是夏秋之交的七、八月间(古称长夏),由于多雨,湿邪当令,所以寒湿之邪伤人更甚。临床实践证明,在夏季发生的疾病中,寒湿之邪引发的疾病往往占绝大多数。 寒湿之邪可致病 寒湿为阴邪,皆伤人阳气。寒邪具有重浊寒冷、凝滞收引...

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良蔬芽苗菜 夏季首选_夏季养生_【中医宝典】

暑湿天气,易于伤阴耗气,化热生风,内生热毒,外生 疖肿 。秧苗聚集植物生发之气,稚阴稚阳,柔中带刚,既能胜阳热,又可祛湿浊,富含生发之机,促进人体新陈代谢,为夏季良蔬,可多多食用。 暑湿天气,易于伤阴耗气,化热生风,内生热毒,外生 疖 肿。调节饮食应遵循《周易》所述的“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时”,以适应四时变化,多食用自然界赐予 人类 的应季果蔬,使得...

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夏季养生宜护心阳_夏季养生_【中医宝典】

5月5日是24个节气中的立夏之日。此时,“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也”。 《素问·四气调神大论》曰:“夏三月,此谓蕃秀;天地气交,万物华实。”夏三月是指从立夏到立秋前,包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。立夏、小满在农历四月前后,称之为孟夏(夏之初),立夏代表天气转暖,温度升高,炎热的夏季即将到来,此时,植物繁盛,雨水增多。 ...

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景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇_史书_【文学360】

《景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏》 1、景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏:景公令兵抟治,当腊冰月之间而寒,民多冻馁,而功不成。公怒曰:“为我杀兵二人。”晏子曰:“诺。”少间,晏子曰:“昔者先君庄公之伐于晋也,其役杀兵四人,今令而杀兵二人,是师杀之半也。”公曰:“诺!是寡人之过也。”令止之。

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景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇_史书_【文学360】

《景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏》 1、景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏:景公令兵抟治,当腊冰月之间而寒,民多冻馁,而功不成。公怒曰:“为我杀兵二人。”晏子曰:“诺。”少间,晏子曰:“昔者先君庄公之伐于晋也,其役杀兵四人,今令而杀兵二人,是师杀之半也。”公曰:“诺!是寡人之过也。”令止之。

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叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖》 1、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:叔向问晏子曰:“君子之大义何若?” 2、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:晏子对曰:“君子之大义,和调而不缘,溪盎而不苛,庄敬而不狡,和柔而不铨,刻廉而不刿,行精而不以明污,齐尚而不以遗罢,富贵不傲物,贫穷不易行,尊贤而不退不肖。此君子之大义也。”

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叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖》 1、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:叔向问晏子曰:“君子之大义何若?” 2、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:晏子对曰:“君子之大义,和调而不缘,溪盎而不苛,庄敬而不狡,和柔而不铨,刻廉而不刿,行精而不以明污,齐尚而不以遗罢,富贵不傲物,贫穷不易行,尊贤而不退不肖。此君子之大义也。”

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