...，听之不清。若气稍不逆上，则听稍清；气全不逆上，则听全清矣。余悟明此理，治高年逆上之气，屡获奇验。大意全以 磁石 为主，以其重能达下，性主下吸，又能制肝木之上吸故也。 而用 地黄 、 龟胶 群阴之药辅之，更用 五味子 、 山茱萸 之酸以收之，令阴气自旺于本宫，不上触于阳窍，声入即通，无壅碍也。方书指为少阳胆、厥阴肝二经热多所致，是说左耳分部。然少阳之气能走上...
...天主长，万物茂盛，心气内应，养生应以养心为主。要使气得泄 （当汗出就汗出），因为夏天属阳，阳主外，所以汗多。逆之则伤心，秋天就会得痰证 （呼吸方面的病），那么就会降低了适应秋天的能力，所谓奉收者少。 正如 《黄帝内经》 所说：夏三月要夜卧早起，无厌于日（不要怕阳光），使志无怒 （心情要愉快） ，使气得泄 （不要闭汗），若所爱在外 （多到户外活动） 。 秋天如...
...台对夕阴，淡烟疏雾散空林。 风生寒渚白苹动，霜落秋山黄叶深。 云尽独看晴塞雁，月明遥听远村砧。 高人入定浑闲事，一任纵横车马临。 却说张天师收了云雾，卸却草龙，落将下来，撇过五台山，竟投文殊师利的古寺而来。才进得寺门，天师高声叫道：“圣旨已到，和尚们快排香案迎接开读。”只见走出一干僧人来，大大小小，老老少少，长长矮矮，一个人一个白瓢帽，一个人一身麻衣，一个人...
...则令人喘呼而咳，上气见血，下闻病音。黄帝曰：善哉。 肺气不足，喘呼咳而上气，唾而有血，下闻胸中喘 呼气 声也。 平按：“呼”下，《素问》有“吸少气”三字，《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰：冬脉如营，何如而营？岐伯对曰：冬脉肾脉也，万物所以藏也，故其气来沉以搏，故曰营，反此者病。 营，聚也。谓万物收藏归根，气亦得深搏骨，沉聚内营，故曰如营也。 平按：“...
...及，则令人喘呼而咳，上气见血，下闻病音。黄帝曰：善哉。 肺气不足，喘呼咳而上气，唾而有血，下闻胸中喘呼气声也。 平按：“呼”下，《素问》有“吸少气”三字，《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰：冬脉如营，何如而营？岐伯对曰：冬脉肾脉也，万物所以藏也，故其气来沉以搏，故曰营，反此者病。 营，聚也。谓万物收藏归根，气亦得深搏骨，沉聚内营，故曰如营也。 平按：“...
...及，则令人喘呼而咳，上气见血，下闻病音。黄帝曰：善哉。 肺气不足，喘呼咳而上气，唾而有血，下闻胸中喘呼气声也。 平按：“呼”下，《素问》有“吸少气”三字，《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰：冬脉如营，何如而营？岐伯对曰：冬脉肾脉也，万物所以藏也，故其气来沉以搏，故曰营，反此者病。 营，聚也。谓万物收藏归根，气亦得深搏骨，沉聚内营，故曰如营也。 平按：“...
...及，则令人喘呼而咳，上气见血，下闻病音。黄帝曰：善哉。 肺气不足，喘呼咳而上气，唾而有血，下闻胸中喘呼气声也。 平按：“呼”下，《素问》有“吸少气”三字，《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰：冬脉如营，何如而营？岐伯对曰：冬脉肾脉也，万物所以藏也，故其气来沉以搏，故曰营，反此者病。 营，聚也。谓万物收藏归根，气亦得深搏骨，沉聚内营，故曰如营也。 平按：“...
...既”《灵枢》、《甲乙经》均作“溉”。“行”上，《甲乙经》有“焦”字。 其大气之搏而不行者，积于胸中，命曰 气海 ，出于肺，循喉咙，故呼则出，吸则入。 搏，谤各反，聚也。谷化为气，计有四道：精微营卫，以为二道；化为糟粕及 浊气 并尿，其与精下传，复为一道；搏而不行，积于胸中，名气海，以为 呼吸 ，复为一道，合为四道也。 平按：《甲乙经》“命曰”作“名曰”。《灵...
...背了叔婶，不知路径，从那万死一生中间，脱得这条性命出来，故此来迟了些，望师父方便，救度弟子，真是覆载洪恩。”钟师叫吕师道：“我用韩湘不着，你收他做徒弟罢。”吕师道：“师父且不留他，吕岩如何敢收。”湘子见两个师父你推我让不留他，他便哭告道：“师父既不肯收留弟子，是弟子前世里不曾栽种得，所以该受这般苦楚，说也是徒然，弟子情愿撞石而死，以表白弟子一点诚心也，羞回故...
...士历练寒暑，以备将来有出境的战事，不怕走到寒带、热带底下，都无所碍。”宝玉看那兵士虽然停了操，却还是列着队伍，一个个都拿了一根小皮管，在那里吸，因问道：“他们吸什么呢？”高于天道：“他们吃饭呢？身上带的皮袋便是粮食？”宝玉道：“那一皮袋能盛多少粮食？”高于天道：“这一袋便是五天粮食。”老少年道：“看了这个，那古人的行兵营里面还要用灶，未免太笨了！“宝玉道：“...
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