脉 暑伤于气，所以脉虚、弦、细、芤、迟，体状无余。 证 夫暑者，相火行令也。夏月人感之，自口齿而入，伤心胞络之经。其脉虚。或浮大而散，或弦细芤迟。 盖热伤气，则气消而脉虚弱。其外证头疼身热， 口干 烦渴，面垢自汗，倦怠少气，背寒冷热。甚者迷闷不省，而为 霍乱 吐利，痰涎呕逆，发黄生斑，皆是其症。又甚者，火盛制金，不能平木，肝邪独旺，以致搐搦，不省人事，其脉虚
脉 大抵中寒，脉虚而微细。 证 中寒者，寒邪直中三阴也。寒为天地杀厉之气，多由气体虚弱之人，或调护失节，冲斥道途，一时为寒气所中，则昏不知人，口噤 失音 ，四肢强直，拘急疼痛者，先用热酒、 姜汁 各半盏灌服，稍醒，后用 理中汤 。 治 如寒中太阴，则中脘疼痛，宜 理中汤 。或加 藿香正气散 同服。寒甚脉沉细，手足冷者， 附子理中汤 。 一寒中少阴，则脐腹疼痛
脉 浮而洪数为 虚火 ，沉而实大为 实火 。洪数见于左寸为 心火 ；见于右寸为 肺火 ；见于左关为 肝火 ；见于右关为脾火。两尺为肾与命门之火，男子两尺洪大者，必主 遗精 ，阴火盛也。病热有火者可治，洪大是也。无火者难治，沉细是也。 证 君火者，心火也。可以湿伏，可以水灭，可以直折。惟 黄连 之属，可以制之。相火者，龙火也，不可以水湿折之，当从其性而伏之。惟
脉 疟脉自弦。弦数者多热，宜汗之；弦迟者多寒，宜温之；弦紧宜下；浮大宜吐；弦短者伤食；弦滑者多痰；虚微 无力 为久病；洪数无力为虚；代散则死。 证 夫疟有风疟、暑疟、湿疟、食疟、痰疟、疟母，诸疟之不同，不过风、寒、暑、湿之外感，七情、 五味 之内伤之所致也。然内外失守，真邪不分，阴阳偏胜，寒热交攻，乃成疟也。有一日一发，有二日一发，有三日一发，有间一日连二日
脉 咳嗽 所因，浮风、寒紧、数热、细湿、房劳涩难。右关濡者，饮食伤脾；左关弦短，疲极肝衰。浮短肺伤，法当咳嗽。五脏之嗽，各视其部，沉紧虚寒，沉数实热，洪滑多痰，弦涩少血。形盛脉细，不足以息；沉小伏匿，皆是死脉。惟有浮大而嗽者生。 证 伤风咳者，脉浮，憎寒壮热，自汗恶风， 口干 烦躁，鼻 流清涕 ，欲语未竟而咳也。 伤寒 咳者，脉紧，憎寒 发热 ，无汗 恶寒
证 恶心 者，无声无物，但心中欲吐不吐，欲呕不呕。虽曰恶心，非心经之病。其病皆在胃口上，有虚，有热，有寒，有食，有痰。 治 治法∶虚者补之，热者清之，寒者温之，食与痰者，消之化之。皆用 生姜 及 姜汁 ，随症佐药，其效最速。 方 二陈汤 （见痰门） 加姜汁炒芩、连， 栀子 治胃热恶心。 大半夏汤 （即 二陈汤 去 甘草 加 生姜 ） 治胃寒恶心 小半夏茯苓汤
脉 浮缓者生，沉涩者死。脉涩而小，血不足；脉大而弱，气不足。 证 夫翻胃者，朝食而暮吐，暮食而朝吐，或食已即吐者是也。膈噎者，谓五膈五噎也。五膈，忧、恚、寒、热、气也；五噎，忧、思、劳、食、气也。膈者，在心脾之间，上下不通，若拒格之状也。或结于咽喉，时觉有所碍，吐之不出，咽之不下，由气郁痰搏而然。久则渐妨饮食，而为膈也。噎者，饮食之际，气卒阻滞，饮食不下，而
脉 下手脉沉，便知是气。沉极则伏，涩弱难治。其或沉实，气兼 痰饮 。又曰∶沉弦细动，皆气痛证。心痛在寸， 腹痛 在关，下部在尺，脉象显然。 证 夫天地之气，常则安，变则病。况人禀天地之气，五运迭侵于外，七情交战于中。是以圣人啬气，如持至宝；庸人投物，而反伤太和。此轩岐所以论诸病皆因于气，有病皆生于气，遂有九气不同之说。气本一也，因所触而为九，怒、喜、悲、恐、
《 脉经 》曰∶脉大 无力 为阳虚， 脉数 无力为阴虚。无力为虚，有力曰实。 病 夫 发热 者，谓怫怫然发于皮肤之间，则成热也。与 潮热 、寒热若同而异。潮热者，有时而热，不失其时；寒热者，寒已而热，相继而发。至于发热，则无时而发也。世间发热，证类 伤寒 者数种，治各不同，外感内伤，乃大关键。张仲景论伤寒、伤风，此外感也。因风寒之邪感于外，自表入里，故宜发汗
证 痼冷者，谓痼久而冷也。痼者，固也；冷者，寒之甚也。人之脏腑禀受不同，亦或将理失宜，遂致偏废，故方中有痼冷、积热之说。痼冷，中寒也。其病多由真阳虚弱，胃气不实，复啖生冷冰雪、水酪诸寒之物，或坐卧阴寒久湿之地，以致脏腑久痼而冷。其为病也，或手足厥冷；或腹中久痛，溏泄无度；或腰腿重痛，如坐水中；或阴痿不举，寒精自出；或久呕逆，饮食不进；或自汗战栗；或大腑洞泄；
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