瘟疫发黄，惟阳明与太阴两经有之。黄者，土之正色。二经俱属土，故发黄。盖外不能汗，内不得 小便 ，脾胃之土为热所蒸，如合曲然，故发外为黄。若小便利，则热不内蓄，故不能变黄。 其有别经发黄者，亦由脾胃之土受邪也，但黄色不一。寒湿之黄，身如 熏黄 ，色暗而不明。热盛之黄，如橘色、 黄柏 而明，汗出染衣，此其辨也。而其致黄之由亦不一。有蓄血在下焦发黄者，有湿热郁积于...
阳明病，表热极甚，烦满热郁，留饮不散，以致湿热相搏而身体发黄，其候但头汗出身无汗，齐颈而还， 小便 不利，渴饮水浆者，身体发黄，宜 茵陈汤 （三十二）调下 五苓散 （二十四）； 结胸 而发黄者， 茵陈 同 陷胸汤 （十六）各半下之。或误服热毒丸药下之，反损阴气，遂协热利不止；更或结胸而发黄者，用 茵陈汤 五分、 陷胸汤 三分、 承气汤 （十）一分下之。或两感...
发黄之症，是邪热伏于阳明，郁塞熏蒸而现于外，必大便结 小便 闭，热结于中，而不得泄也。治宜可下下之，次以清热和解为要。其症有三，凡两目或黄或赤，六脉洪大有力燥渴者，为阳毒发黄，直下之。若小水不利或赤，小 腹胀 满不痛，脉来沉细有力，渴而大便实者，为湿热发黄，宜清利小水。若环口黧黑，柔汗发黄者，此是脾绝，盖脾主唇口，脾失精华，则黧黑见，脾气绝，则柔汗形，故真脏...
这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。 夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联...
...（五分） 高茶末 上为细末，庚日为始，背东面西擦牙，早不见日，夜不见灯，刷毕咽药，余津润髭，一月白者顿黑。忌食 萝卜 。 □ 〔《本》〕治髭发黄黑。（方见牙动摇杂门方条。） □ 〔《草》〕 李卿换白发方 云∶刮老生 姜皮 一大升，于铛中以文武火煎之，不得令过沸，其铛惟得多油腻者尤佳，更不须洗刮，便以 姜皮 置铛中密封固济，勿令通气，令一精细人守之，地色未分时...
全身 皮肤发黄 ，尤其 眼白发黄 ，是一种 黄疸 症状，可见于胆道阻塞、肝细胞损害、溶血等病。如果皮肤呈浅 柠檬 色，多见于 溶血性黄疸 ;如果皮肤呈现金黄色或橘黄色，多为黄疸型 病毒性肝炎 ;暗黄色或黄绿色皮肤，多为肝癌、胰头癌、总 胆管癌 、总胆管结石等的 阻塞性黄疸 。
□ 〔丹〕治一妇人，四月内产发黄，四肢倦怠，食少，经事不来，时 发热 ，脉弦。 白术 （一两） 人参 秦艽 丹皮 生地 木通 柴胡 芍药 （各半两） 川芎 黄芩 干葛 （各一钱） 甘草 分十二帖。水煎，食前热服。
巢氏云∶足少阴肾经，其血气华于发，若血气不足，则不能润悦于发，故发黄也。钱氏曰∶小儿长大不行，行则脚细，齿久不生，生则不固，发久不生，生则不黑，皆属气 血虚 也，宜大剂补之。 《千金冀》发黄方腊月 猪脂 和 羊屎 灰、 蒲灰 等分，敷之，三日一为，取黑止。 又方 以醋煮 大豆 烂，去豆煎令稠，涂发。 又方 熊脂 涂发梳之，散头床底伏地，一食顷即出，形尽当黑，...
（论三首 证五首） 方三十四首 针灸图 论曰∶ 黄有五种，有黄汗、黄胆、谷疸、酒疸、 女劳疸 。黄汗者，身体四肢微肿、胸满、不渴、汗出如 黄柏 汁，良由大汗出卒入水中所致。黄胆者，一身面目悉黄，如橘由暴得热以冷水洗之，热因留胃中，食生 黄瓜 熏上所致，若成黑疸者多死。谷疸者，食毕头眩，心忪怫发赤斑黄黑，由大醉当风八水所致。女劳疸者，身目皆黄， 发热 恶寒 ，...
...寒湿在里故也．以为不可下也．于寒湿中求之．常氏云．可五苓散． 又曰． 伤寒头 痛．翕翕发热．形象 中风 ．下之．益烦心．发汗．则致．熏之．则发黄．雍曰．治在不可 汗证 中．发黄．则 茵陈蒿汤 也． 又曰．阳明病．脉迟．食难用饱．饱则微烦．头眩．必小便难．此欲作谷疸．虽下之． 腹满 如故．所以然者．脉迟故也．常氏云．可 茯苓汤 、五苓散．雍曰．宜 千金方 谷疸...
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