...，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！ 象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦不足贵也。 六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。象曰：六二征凶，行失类也。 六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。 六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：...
占秋呈瑞。四海杨公子。蹋拖尚带蓬壶体。清新春草句，潇洒兰亭字。宦情少，眠云弄月知心事。 此去应无滞。稳步烟霄地。鹏万里，鹤千岁。他年黄阁老，访我清溪醉。青凤舞，贻君万斛瑶花蕊。
...针麻醉 短刺 耳针 耳针疗法 分刺 锋针 浮刺 关刺 毫针 合谷刺 候气 呼吸补泻 火针 疾徐补泻 进针 九刺 九针 巨刺 开阖补泻 烙法 灵龟飞腾 留针 络刺 毛刺 缪刺 捻针 捻转补泻 偶刺 皮肤针 皮内针 铍针 齐刺 揿针 焫 三刺 烧山火 十二刺 输刺 水针疗法 提插补泻 体针 调气 头针疗法 透天凉 透针 退针 弯针 温针 五刺 穴位注射疗法 循 ...
...歌诀及图。书中探经络之原，求针刺之理，阐述 营卫 之 清浊 、区分 孔穴 之部位。强调人体 经脉 气血的流注、 开合 随干支配合的不同日时而变化。是既知最早的一种论述子午流注学说的专书。后世针灸发展上出现的 飞腾八法 或 灵龟八法 盖源于此。其主要内容在后代针灸书中多有收载。本书现存《 针灸四书 》本及抄本。 参看 《子午流注针经》全文和txt格式电子书下载
松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。 幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。 簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。 清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。
流注疬 ，病名。亦名千岁疮。即 瘰疬 生于遍身者。因其发生如同流注，具有此处未愈它处又起之特点，故而得名。《 医宗金鉴 》卷六十四：“生于遍身，漫肿而软，囊内含硬核者，名流注疬。”详见瘰疬条。
...灸三壮． 按∶临泣乃足少阳所注之俞穴．足少阳头部．有一临泣穴．在目上入发际五分．乃足少阳太阳阳维之会．取之可治目眩泪生翳诸证．居高临下．曰临泣．足下有此临泣穴．亦足太阳与足少阳交会处．故同名临泣．此穴上通带脉灵龟八穴中．有此一开穴．待时取之．功用最大．两临泣穴．继起针灸家．在头者曰目临泣．在足者曰足临泣．因足太阳少阳之起穴．皆在目内外 ．泣自目出．故曰临泣．
双阁护仙境，万壑渺清秋。台躔光动银汉，神秀孕公侯。胸次千崖灏气，笔底三江流水，姓字桂香浮。十载 洞庭 月，今喜照扬州。 捧丹诏，升紫殿，建碧油。胡儿深避 沙漠 ，铃阁扬轻裘。点检召棠遗爱，酝酿潘舆喜色，英裔蔚文彪。整顿乾坤定，千岁侍宸旒。
...养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！ 象传:山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 2、颐:初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 象传:观我朵颐，亦不足贵也。 3、颐:六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。 象传:六二征凶，行失类也。 4、颐:六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。 象传:十年勿用，道大悖也。 5、颐:六四：颠颐，吉，...
...养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！ 象传:山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 2、颐:初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 象传:观我朵颐，亦不足贵也。 3、颐:六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。 象传:六二征凶，行失类也。 4、颐:六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。 象传:十年勿用，道大悖也。 5、颐:六四：颠颐，吉，...
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