...脉沉者。 【用法用量】 每服3钱，米饮调下。 【各家论述】 妊娠 气滞 ， 三焦 水府不得施化，故 淋沥 涩滞，溺出不止，此为气淋。槟榔疏 化气 滞， 分理 三焦，则决渎自可有权；车前清利蕴热，宣 通淋 闭，则水府无不施化也。二味 成方 为散，米饮调下，使 滞气 调适，则 膀胱 之气亦化而 小便 无不清长快利，何淋沥涩滞之有？胎孕无不自安矣。 【摘录】 《 ...
...愈增。如怒后即食，胃虚伤滞，当审所伤何物。如伤肉，加 砂仁 、 山楂 。伤米食，加 神曲 、 麦芽 。伤冷物作痛，留滞胁腹，加 肉桂 、吴萸，以逐寒定痛。慎勿服 槟榔丸 疏气以消食。 健脾化气饮 人参 白术 当归 （各二钱） 川芎 （一钱） 姜炭 炙草（各四分） 水煎。如块痛未除，仍用生 化汤 磨 木香 三分，方内再加肉 桂心 八分更佳，以桂能平肝而利气也。
...愈增。如怒后即食，胃虚伤滞，当审所伤何物。如伤肉，加 砂仁 、 山楂 。伤米食，加 神曲 、 麦芽 。伤冷物作痛，留滞胁腹，加 肉桂 、吴萸，以逐寒定痛。慎勿服 槟榔丸 疏气以消食。 健脾化气饮 人参 白术 当归 （各二钱） 川芎 （一钱） 姜炭 炙草（各四分） 水煎。如块痛未除，仍用生 化汤 磨 木香 三分，方内再加肉 桂心 八分更佳，以桂能平肝而利气也。
...愈增。如怒后即食，胃虚伤滞，当审所伤何物。如伤肉，加 砂仁 、 山楂 。伤米食，加 神曲 、 麦芽 。伤冷物作痛，留滞胁腹，加 肉桂 、吴萸，以逐寒定痛。慎勿服 槟榔丸 疏气以消食。 健脾化气饮 人参 白术 当归 （各二钱） 川芎 （一钱） 姜炭 炙草（各四分） 水煎。如块痛未除，仍用生 化汤 磨 木香 三分，方内再加肉 桂心 八分更佳，以桂能平肝而利气也。
阳明以燥金主令,足阳明以戊土而化气于燥金,太阴胜则阳明化气而为湿，阳明胜则太阴化气而为燥，故阳明之经，易于病燥。 温病冬水失藏，相火升炎，胃津既涸，脾精亦亡，太阴之湿，久化阳明之燥。春夏病感，卫阳遏闭，营热郁发，土焦金燔，燥气愈甚，其经挟鼻络目，行身之前，故 目痛 鼻干 ，而身热不卧。 阳莫盛于阳明，燥热在经，不得泄路，迟则胃腑积热，因表郁而内应。腑热一作，...
...血恐其郁，郁因于风。妊娠养胎之要，燥土而行滞，润木而达郁，无余蕴矣。血统于乙木，气统于辛金，而肺病则湿，肝病则燥。以足厥阴主令于风木，手太阴化气于湿土，故行气以燥土为先，行血以润木为首。 仲景于妊娠之门，温 凉燥 润，四法俱备，大要在建中而培土。中气健旺，而后用凉润于东南，以治木火，则血调矣，用温燥于西北，以治金水，则气调矣。气血均调而胎元化育，妊娠何得有余...
... （二钱） 天冬 （二钱） 百合 （三钱） 贝母 （二钱） 茯苓 （二钱） 苡仁 （四钱） 糯米 （一撮煎汤代水） 先生此方根据《 难经 》损其肺者益其气，以 人参 、 麦冬 、 五味 之生脉法，以 阿胶 、 百合 、 天冬 之补肺阴，因气即是水，水能化气也。以 糯米 、 茯苓 和脾肺，以贝母、地骨、苡仁退虚热而止 咳血 ，肺润则气治，而金水相生矣。祖怡注。
...血恐其郁，郁因于风。妊娠养胎之要，燥土而行滞，润木而达郁，无余蕴矣。血统于乙木，气统于辛金，而肺病则湿，肝病则燥。以足厥阴主令于风木，手太阴化气于湿土，故行气以燥土为先，行血以润木为首。 仲景于妊娠之门，温 凉燥 润，四法俱备，大要在建中而培土。中气健旺，而后用凉润于东南，以治木火，则血调矣，用温燥于西北，以治金水，则气调矣。气血均调而胎元化育，妊娠何得有余...
...动中产生的感悟、体验及其客观意义 生命活动的基本特征 第一个特征是新陈代谢 祖国医学认为，生命就是生物形体的 气化 运动，气化运动的本质就是化气与成形。化气与成形的对立统一是生命过程之最根本的特殊的矛盾。这就是生命区别于非生命的本质。关于这一点，《 黄帝内经 》里明确指出：“阳化气，阴成形。”即是说，阳是化气过程，即把机体中的形质，化为无形的气（肉眼难辨的精...
...润燥，滋肝木而清风。 《 伤寒 》 麻黄升麻汤 ， 方在 麻黄 。 用之治厥阴病，咽喉不利，吐脓血者，以金受火刑， 萎蕤 清金而润燥也。 萎蕤和平滋润，化气生津，解渴除烦，清金利水，益气润燥。其诸主治，止消渴，通淋涩，润皮肤，去黑（黑干），疗目眦赤烂，治眼睛昏花。 即 玉竹 。《三国志华佗传》：以 漆叶 青黏散方，授弟子樊阿，谓可服食长生，青黏即玉 竹叶 。
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