猪苓《本草图经》_【中医宝典】

...升,煮四物,取二升,内胶,每服七合,日三。呕而思水者亦主之。又治消渴脉浮, 小便 不利,微热者, 猪苓散 发其汗。病欲饮之而复吐之,为水逆,冬时寒剽如疟状,亦与 猪苓散 ,此即 五苓散 也。 猪苓、术、 茯苓 各三分, 泽泻 五分,桂二分,细捣筛,水服方寸匕,日三。 多饮 暖水,汗出即愈。利水道诸汤剂,无若此快,今人皆用之。又黄胆病及 狐惑 病,并猪苓散主之...

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猪苓_《本草图经》在线阅读_【中医宝典】

...升,煮四物,取二升,内胶,每服七合,日三。呕而思水者亦主之。又治消渴脉浮, 小便 不利,微热者, 猪苓散 发其汗。病欲饮之而复吐之,为水逆,冬时寒剽如疟状,亦与 猪苓散 ,此即 五苓散 也。 猪苓、术、 茯苓 各三分, 泽泻 五分,桂二分,细捣筛,水服方寸匕,日三。 多饮 暖水,汗出即愈。利水道诸汤剂,无若此快,今人皆用之。又黄胆病及 狐惑 病,并猪苓散主之...

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卵巢囊肿预防_卵巢囊肿怎么调理_查疾病_【疾病大全】

...而不能确诊者,必须定期随访。同时检查对侧卵巢是否正常,结合患者年龄,是否保留生育功能,一般采用中医中药的保守治疗。月经期和产后妇女应特别注意摄养、严禁房事,保持外阴及阴道的清洁,心情畅稳定,尽量减轻生活中的各种竞争压力,切忌忧思烦怒,学会自我调节、注意保暖,避免受寒,冒雨涉水,或冷水淋洗,游泳等,劳逸适度,饮食富于营养,宜清淡、易消化,忌食生冷刺激性食物,保...

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治伤寒用药大略_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

凡证有头疼 恶寒 ,皆是 伤寒 ,无则皆否也,何则?盖伤寒则恶寒,伤食则恶食,理固然也,但在冬时恶寒为甚。盖冬时为正伤寒,天气严凝,风寒猛烈,触冒之者,恶寒殊甚。其余时月,虽有恶寒亦微,未若冬时之恶寒为甚也。虽四时皆有伤寒,治之不可一概论也。冬时气寒,腠理微密,非辛甘温不可,故以 桂枝 等汤以治之。然风与寒常相因。寒则伤荣,恶寒 头痛 ,脉浮紧而无汗,则用 ...

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治伤寒用药大略_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

凡证有头疼 恶寒 ,皆是 伤寒 ,无则皆否也,何则?盖伤寒则恶寒,伤食则恶食,理固然也,但在冬时恶寒为甚。盖冬时为正伤寒,天气严凝,风寒猛烈,触冒之者,恶寒殊甚。其余时月,虽有恶寒亦微,未若冬时之恶寒为甚也。虽四时皆有伤寒,治之不可一概论也。冬时气寒,腠理微密,非辛甘温不可,故以 桂枝 等汤以治之。然风与寒常相因。寒则伤荣,恶寒 头痛 ,脉浮紧而无汗,则用 ...

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治伤寒用药大略《伤寒六书》_【中医宝典】

凡证有头疼 恶寒 ,皆是 伤寒 ,无则皆否也,何则?盖伤寒则恶寒,伤食则恶食,理固然也,但在冬时恶寒为甚。盖冬时为正伤寒,天气严凝,风寒猛烈,触冒之者,恶寒殊甚。其余时月,虽有恶寒亦微,未若冬时之恶寒为甚也。虽四时皆有伤寒,治之不可一概论也。冬时气寒,腠理微密,非辛甘温不可,故以 桂枝 等汤以治之。然风与寒常相因。寒则伤荣,恶寒 头痛 ,脉浮紧而无汗,则用 ...

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冬温_《温热暑疫全书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

一法.冬时有非节之暖.未至而至.即为不正之气.独冬不藏精之人.肾气外泄. 腠理不固 .温气袭人.感之为病.此为冬温.脉必寸洪尺数.或实大.心烦呕逆.身热不 恶寒 .或头疼身重.面肿 咳嗽 . 咽痛 下利.与温无异.而时令不同也.宜 阳旦汤 .加 桔梗 、 茯苓 . 一法.若有寒食停滞.加 浓朴 温药一味.以 温散 其中. 黄芩 凉解其外.即仲景 阴旦汤 之意...

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严世芸_十、动脉粥样硬化_中医名医大全_【中医宝典】

中医认为本病属于“瘀血”、“痰阻”等范围。病因为年迈肾亏、饮食失节、七情劳倦等因素引起的。中年人肾气亏虚,或先天禀赋不足,失于摄养,肾精亏耗,气血不足,脉道不充,心失所养,肾主髓脑,心主神明,心肾亏虚则髓海空虚,脑脉失养;又肾水内亏,不能养肝,肝肾阴虚,肝阳上亢则上扰清窍;肝主筋藏血,肝阴血虚则筋脉失养;饮食失节,肥甘伤脾,水湿不化,积为痰浊,留滞脉道,血行...

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晚发_《时病论歌括新编》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...无风寒所触,则仍以温病论治,宜以清凉透邪法加蝉衣, 栀子 , 枳壳 治之。但须注意者,这里所说的晚发,系春时晚发,较秋时晚发相去云泥。前者是冬时之伏寒而发于春,后者是夏时之伏暑而发于秋。当细辨之。慎勿以晚发同名而误同一治耳。 『歌括』 冬寒未发晚发由,来年发于清明后。 恶风恶寒热有汗,头疼烦渴脉洪数。 因寒因风明病因,辛温辛凉细研究。 曩受伏寒较温轻,峻烈之...

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翼医通考(下)补遗_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...病而后治也。今人治已病不治未病,盖谓病形未着,不加慎防,直待病势已着,而后求医以治之,则其微之不谨,以至于着,斯可见矣。 圣人起居动履,罔不摄养有方。间有几微隐晦之疾,必加意以防之,用药以治之。圣人之治未病不治已病有如此。《论语》曰∶子之所慎,齐、战、疾。释云∶齐,所以交神明,诚至而神格,疾为身之生死所关,战为国家存亡所系。然此三慎诚为最大,而疾与乎其中,得...

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