...,痢下顿除。若抱痢之赤白,口渴身热,再投凉药,气将脱矣。故曰泻虚朴实,神失其室,此之谓也。 ■ 淮右章公克,壬寅春客游海邑,患温病发热,邪气再传,壮热神昏,濈濈自汗,眼红面赤,口渴舌黑,胸膈满闷,势甚危殆。医者泛用清热轻剂以冀幸免,余曰:春温之温邪,伏藏于冬,触发于春,随天气化,寒郁为热,此时令之热也。脉来洪大,舌黑口于,灼 热汗 流,神思昏喷,此脉症之热也...
...,痢下顿除。若抱痢之赤白,口渴身热,再投凉药,气将脱矣。故曰泻虚朴实,神失其室,此之谓也。 ■ 淮右章公克,壬寅春客游海邑,患温病发热,邪气再传,壮热神昏,濈濈自汗,眼红面赤,口渴舌黑,胸膈满闷,势甚危殆。医者泛用清热轻剂以冀幸免,余曰:春温之温邪,伏藏于冬,触发于春,随天气化,寒郁为热,此时令之热也。脉来洪大,舌黑口于,灼 热汗 流,神思昏喷,此脉症之热也...
...治要言合璧》 脏腑惊证 脏腑辨证 脏腑 脏度 脏毒下血 脏毒 脏病取原 脏 臧达德 赞刺 攒竹 攒牙疳 攒簇五行 攒齿疳 昝殷 再逆 再经 再传 灾眚(shěng省) 《杂症会心录》 《杂证谟》 《杂证汇参》 《杂疫证治》 杂医科 杂痢 杂积 《杂病源流犀烛》 杂病穴法歌 《杂病心法要诀》 杂病十一证歌 《杂病广要》 杂病 咂舌痈 匝舌痛 匝舌喉风 匝风 足...
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...,每日则念南无阿弥陀佛。(唱)到大来无是无非快活杀。(下)(布袋云)谁想到刘均佐又见了一个境头,将家计都撇下,跟我往岳林寺出家去,那其间贫僧再传与他大乘佛法便了。(下) 第三折 (外扮首座上,诗云)出言解长神天福,见性能传祖佛灯。自从一挂袈裟后,万结人缘不断僧。贫僧乃汴梁岳林寺首座定慧和尚是也。想我佛门中,自一气才分,三界始立。缘有四生之品类,遂成万种之轮回...
...总督骆秉章上华嵩死状,恤如例,於本籍建专祠。 伯锡尔,哈密回王也,其受封始祖曰额贝都拉,畏兀兒种人。康熙中,献玉门、瓜州地,立为一等扎萨克。再传曰额敏,晋封贝子。传玉素卜,晋封贝勒,加郡王衔。三传至伯锡尔,於道光十二年进封郡王。同治三年,以助开渠功,加亲王衔,署理哈密帮办大臣。会南、北路各城叛回煽变,八月二十九日,哈密汉装回匪马兆强、马环等焚掠附城村庄,伯锡...
...您前往,年供柴,月供米,此子一切花费,均有老夫承担。”回到火神庙,普师父说:“你现在是练功夫的时候,当年我偷学你父亲的左臂刀,现在我落叶归根再传你。”玉耳盘腰窝腿,普妙拳脚兵刃一齐教。 光阴似箭,日月如流,眨眼间达十年之久,普妙把放火的本领也尽情传授,起名儿叫左臂花刀小火神。小香、小翠几次搅闹都被玉耳打跑,这回遇见洪利,才刺破玉耳的耳垂儿。这时普妙赶到:“弥...
...昼夜各一脏也;六日者,一日一脏也。脏惟五而传遍以六者,假令病始于肺,一也,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,心复传肺,是为六传。六传已尽,不可再传,有七日而病退得生者,以真元未至大伤,故六传毕而经尽气复,乃得生也。) 是顺传所胜之次。 (上言逆者,言脏之气。盖五脏受克,其气必逆,故曰逆行。此言顺者,言病之传,凡传所胜,必循次序,故曰“顺传”。是顺传者,即气之逆...
...昼夜各一脏也;六日者,一日一脏也。脏惟五而传遍以六者,假令病始于肺,一也,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,心复传肺,是为六传。六传已尽,不可再传,有七日而病退得生者,以真元未至大伤,故六传毕而经尽气复,乃得生也。) 是顺传所胜之次。 (上言逆者,言脏之气。盖五脏受克,其气必逆,故曰逆行。此言顺者,言病之传,凡传所胜,必循次序,故曰“顺传”。是顺传者,即气之逆...
...昼夜各一脏也;六日者,一日一脏也。脏惟五而传遍以六者,假令病始于肺,一也,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,心复传肺,是为六传。六传已尽,不可再传,有七日而病退得生者,以真元未至大伤,故六传毕而经尽气复,乃得生也。) 是顺传所胜之次。 (上言逆者,言脏之气。盖五脏受克,其气必逆,故曰逆行。此言顺者,言病之传,凡传所胜,必循次序,故曰“顺传”。是顺传者,即气之逆...
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